对众人而言，耶路撒冷该当是一个不设防的城市，并体现出共融与和平，而不是分歧和分裂的场所。

信德年中最美丽又喜乐的时刻莫过于10月27日主日的家庭日活动。成千上万个家庭为了与教宗共同庆祝基督徒家庭的喜乐，于10月26日下午和10月27日早上蜂涌至圣伯多禄广场。

教宗与接见活动的人群（梵蒂冈新闻网）第54届世界社会传播日的主题选自《出谷纪》第十章第二节。教宗方济各借此强调，在传播工作中，记忆是个珍贵的遗产。

一位党校教授历经多年的研究发现，或许可以为中国人庆祝舶来的圣诞节提供一个理直气壮的依据。中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出，相较龙的传人，中华民族更应是羊的传人。

就是将西方耶稣基督的精神枝条，嫁接到中华儒家优秀传统文化的树干上，使之结出民族独立和民族复兴的和平富强之果。现代中国的玄奘，这一历史定位比较中肯。但我想现代中国的徐光启这一称呼更为恰如其分。

呼和浩特地区，天主教的传入首先在新城落脚。

天津因此拥有悠久的教堂文化，有统计指近代天津曾修建过百余座教堂。这些遍布城乡各地的教堂，成为天津乃至中国近代史的一个见证。百年天津老教堂是天津邮政公司发行百年历史看天津系列之一。　　

公义堂区的缘起陕西西安教区公义堂区位于西安市临潼区徐杨街道办事处，辖公义、共和等附近几个自然村，西南距西安50公里。地处人杰地灵、物华天宝的关中平原腹地，北靠巍峨的黄土高原，南依雄伟的秦岭山脉。

晚饭后在村子里散步，走到村委会时抬头看了看门前那两棵高大的槐树，这两棵槐树在我小的时候就存在了，如同两位见证沧桑历史的老人，相互搀扶着矗立在那里，俯瞰着村子里的千姿百态。

在日寇肆虐，民族存亡的紧急关头，中华民族的英雄儿女们不畏强暴，奋勇抵抗侵略者，用鲜血维护民族的尊严，用生命保护领土主权。在这场抗击邪恶的人民战争中，广大中国基督徒以同样的热血和生命投身其中。