在我们这些仍在现世朝圣的人和那些已经跨越死亡门槛、准备进入永生的人之间，存在一种密切且牢不可破的联系。所有在地上的受洗者、炼狱中的灵魂和所有已经进入天堂的圣人，组成一个大家庭。与亡者共融。

两位执事于2008年7月同时加入温州教区，次年进入上海泰来桥修院学习，于2012年回教区实习，并于2013年8月进入吉林神哲学院，并于2020年6月从该神哲学院毕业。

1931年进入无锡天主堂类思小学求学，并于1936年到上海市徐汇中学就读。从此萌发修道意愿，在1943年加入上海徐汇小修院，随后进入大修院。

费利奇枢机主教生于1919年，1942年元月进入圣座外交学院研读，当时他还是一位五品修士，只有23岁。同年4月在庇护十二世教宗特许下，仅23岁得以晋升司铎。二十六岁便进入圣座国务院外交界服务。

最敬畏天主及敬虔主教戴多（斯）和可怜的托（马斯）的这份劳动是从基础开始做的……任何进入者都应该为他们祈祷。”

在生命进入晚年时，我们将依据是否有爱、接近弟兄，温柔地对待他们，来接受审判。这将决定我们是否能进入天主的国，我们的位置在这边或那边。耶稣以祂的胜利为我们开启祂的王国，但进入与否，则在于我们。

因此，我们不应迟到，而应提前进入圣堂，准备心灵参与这礼仪，这会众的庆典。这很重要。弥撒是与基督的爱相遇，主礼司铎亲吻并为基督的祭台上香就是一个明证。

教宗说：进入祂的伤口意味着默观从祂心中流出的不可估量的爱。这是我们应当走的路。我们要明白祂的心在为我、为你、为我们每个人跳动。

默示录21章27节记载：凡不洁，行可耻的事及撒谎的，绝不能进入他（天上的城邑）内。不得接近圣洁的天主，必须经过炼狱作完补赎，他们身上没有瑕疵（默14：5）方可进入天堂，瞻仰天主的圣容。

在这世界里，每天都制造大量武器和许多暴力画面，这一切映入眼帘、进入人心。反之，圣诞马槽则是缔造和平的景象。因此，它是活的福音。」圣诞马槽呈现出百姓的日常生活：牧人放牧羊群、铁匠铸铁、磨坊工人制作面粉。