谦卑下来才知道珍惜主的恩膏放开自己才知道能得丰硕富饶基督耶稣从天降临用天主的言语做为战胜世界的利刃从此击败了一切邪恶入侵无怨无悔明智的仆人对着三仇的诱惑从不畏惧迎着腥风踏着碧浪为永恒不变的生命创造通往天国的生命篇章无怨无悔明智的仆人四旬期记念着不灭的芳魂对着人生的旷野勇敢的追寻主的足痕明智的仆人永远与耶稣心心相印明智的仆人永远与耶稣携手共存阿

一次神父讲道指出当前个别教友（尤其年青人），因经不起“三仇”诱惑，步入迷途，参与赌博，看淫秽书刊、图像、电视、影剧等有损洁德的行为……这些思言行为，伤痛了万福母皇的无玷圣心！

然而这种直觉性“良知”在现代人身上越来越难得一见了，也许现代人所受的物质诱惑与精神诱惑是古人所无法相比的。于是奢谈“良知”便让人觉得“不合群”甚至是“做作”——没有良心又怎样？人不一样活得逍遥自在。

最后，教宗邀请这些女修会的总会长们：“在受到日常生活的利益和问题过多的诱惑下，永远不要向远离与你们天上新郎的密切关系的诱惑低头。”

他强调了维护和促进建立在婚姻基础上的家庭的重要性，并且希望平信徒和度奉献生活的人接受适当培育，抵制世俗主义的诱惑。每当教会介入公开辩论，她这样做是合理的，是为促进公益，并非为提出具体的政治解决方案。

但愿我说“不要让我们陷于诱惑”时，我坚决远离了一切诱惑人的境况。但愿我说“但救我们免于凶恶”时，我已准备妥当，随时随地借祈祷和爱的力量反击邪恶势力。

教宗强调，主教们不能是悲观或没有朝气的人，守护着眼见遭到袭击的小堡垒，也不要陷入阿谀奉承的包围圈和结党派的诱惑。

忽略这些层面会导致求学的司铎罹患某些「疾病」，诸如「『学究作风』，以及陷入只为个人成就而念书的诱惑」，窒息信德。那麽，司铎们该如何保持平衡呢？对教宗而言，最有效的药方是司铎之间的友爱。

此外，教宗殷切期盼青年切莫陷入意识型态或市场的诱惑：「你们青年不是待价而沽的商品。

教宗建议我们每日进行「良心省察」，这有助于「辨认出种种诱惑」，厘清血气是如何运作。教宗说：「这很简单：我们拥有这莫大的恩典，也就是天主的圣神，但我们是软弱的，我们是罪人，我们也会受到世界精神的诱惑。