我不能再站在阳台上，因为看到公园里有许多慢跑者和骑自行车的人，我的心情更加糟糕。我感觉自己就像关在镀金笼子里的鸟。绝望、不公正和愤怒的浪潮席卷了我。所有这些都发生在四旬期和复活节期间。

当时我也不知从哪里来的力量，每月两次骑着自行车给教友们送报，除了送报，另外就是想组织教友们读报，我对教友们说：“不管你有钱没钱，不管是教内还是教外人，只要愿意看“信德”，我都送给他。”

她家离教堂十几里路，每天坚持骑自行车去望弥撒，直至卧床不能下地才间断。平日里默默无闻，拖着带病的身体洗衣、做饭、提水、种菜、打扫卫生，一刻也不闲着，辛勤操持着家。

后来，宗神父有了一辆自己的自行车。

那时，鲁西地区贫穷落后，没什么交通工具，连自行车都没有。走路全靠“11号”（双腿）。一次他从寿张回阳谷，有人去南门迎接，他却同随从人员走背街进了堂。

他们并没有什么事，只是父亲特地骑自行车从４０多公里以外的家来看看读高中的女儿。“顺便来瞅瞅老师。”父亲说，“农村没什么鲜货，只拿了十几个新下的鸡蛋。”说着，从肩上挎的布兜里颤巍巍地往外掏。

打那以后，每逢星期日，爷爷总要带我到离家30里的杭后天主堂望弥撒，早晨6点钟骑自行车出发才能赶上弥撒，起早对我来说是艰难，对爷爷来说是愉快。爷爷的祈祷是：求天主坚固他的信德，感谢天主拣选了我的儿子。

官华和往常一样，骑着一辆旧自行车，车后夹着蛇皮袋子奔向县城。入冬后的朔风像针一样刺在脸上，她不由得打了一个寒战，但这决不能改变她的计划。她每天都要去离她家约有15里路远的县城捡破烂，卖些钱。

杨家堡堂口有位六旬教友，每月都要骑自行车到王家脑，再步行至圣母堂朝圣，这种精神难能可贵。且随着教区的整体规划和提出具体要求，如今徒步朝圣正朝制度化、常态化发展，也势必成为一种趋势。

每逢主日，我便和父亲一早骑自行车赶往三十里地之外的高店参与弥撒。在路上，听父亲讲一些趣事，和父亲一起高歌。当早晨的第一缕曙光洒向大地时，我们已经在弥撒圣祭中幸福地感受主对我们的召唤了。