上，虔诚事主，忠心不二；下，毫无自私，全力爱人；内，一日三省，严于律己；外，兼济天下，怜悯苍生；败，不气馁；胜，不骄躁；强者，不畏不谄，敢于坚持正义；弱者，不欺不歧，常常乐于助人；活着，不贪；死时，不惧

灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会1）、忠于教会的教导2）、应有教会意识3、服务他人1）、培养牧者精神2）、与弱者感同身受

灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会1）、忠于教会的教导2）、应有教会意识3、服务他人1）、培养牧者精神2）、与弱者感同身受

他在弥撒讲道中指出：真正获得基督救恩的唯一正道，是坦承自己为弱者和罪人，避免任何形式的自我辩护。要知道，脆弱的瓦器也能保存天主白白赏赐的巨大宝藏。这瓦器就是站在他的上主面前的基督跟随者。

在和平年代，志愿服务在帮助弱者、消除贫困、保护环境、维护社会秩序和世界和平等方面做出了巨大努力，在沟通政府与民众的关系、弥补政府和市场的缺失等方面也发挥了重要的“第三只手”的作用。

愿对人类迈出这一大步的回忆能点燃一同朝著更大目标前进的愿望：弱者更有尊严、在人民之间更有正义、我们的共同家园更有前途。”

助小者曰怜，济弱者曰悯，济穷者曰赈。轻财者曰廉，无私者曰公，公正者曰义。无欺诈者曰诚，言必行者曰信。善为人者曰和，善处事者曰智。洁净者曰贞，坚强者曰烈，守贞者曰节。心慈者曰仁，爱人者曰善。

部分教区严重受损，反叛势力一味寻找弱者作为打击对象，由此给平民百姓造成了巨大的恶果。　　近几个月以来，部分司铎和修女也遭到了人身攻击。　　

人不能成为思想意识形态操纵的对象，也不能成为任意决定的对象，更不能成为强者对弱者的妄用”。　　教宗又说：“任何科学发展也都应该是爱的进步，这样的发展都应该为人和人性服务，耶稣的爱是最好的榜样。

祂选择弱者，而非大人物。祂将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示了给小孩子（玛十一25）。如果你想明白耶稣的奥秘，那就放低身价，做个小孩子，承认自己一无是处。