我们所领受的不是那位在人间三十三年的耶稣的肉身，因为那个肉身已经复活升天了。我们所恭领的是“光荣而胜利的基督”，而与复活的主密切地共融契合；凡是领了基督圣体的信友，就在复活的基督内成为一个身体。

信德网讯4月19日至20日，云南盐津县神长教友欢聚在一起，喜庆耶稣复活，见证逾越奥迹。复活节前夕，当地教友们怀着感恩的心情，早早的就来到教堂参与守夜礼仪。

耶稣是复活的主，复活是喜乐的，基督徒如果没有在生活中活出喜乐，天天愁眉苦脸，就是对主的复活有怀疑！庆祝耶稣复活，不仅是在复活瞻礼，更多的是在每天的日子中，表现出复活的样子！

我以圣奥斯定的话，由衷向你们祝贺复活节：“主的复活是我们的希望”（奥斯定261讲道词1）。

今天是复活前夕夜，也是守夜礼。呼和浩特市新城区天主堂神父教友共聚一堂。在烛光中等候主耶稣的光荣复活。伴随着七篇读经、一篇书信、一篇福音，主耶稣复活的序幕拉开了！主祭神父高唱天主在天受光荣！

夜一枚果实落下埋进焦渴的大地曾经一派心的荒原被吾主牵着今夜越过沧海走过桑田在波光荡漾中光明温柔地待我然后拉起手来目光坚定地行走路程被照得很亮过往的悲愁在复活蛋里破茧像岁月出鞘似剑似火若寒梅在枝头年年月月穿透冰冷的帐幕发出凌厉的光和微笑固执地盛开于那片天空主真复活了那灯那火苗那光影在岁月的作坊上旋转着硕大的救世宏恩当复活蜡被点燃的刹那宇宙的心灵被点亮了营地帐幕的左右四方烙着永世光明的记忆

信德网讯：贵阳北堂在4月4日圣周六晚举行复活前夕守夜礼，教友们齐集圣堂共同静候主耶稣的复活。复活前夕守夜礼分为四部分：烛光礼、圣道礼、圣洗礼和圣祭礼。

面对“亡者火化的实施”，以及“将骨灰撒在大自然中”的选择在增加的情况，同时也需指明“在骨灰保存期到期后骨灰的去向”，希望“不仅符合亡者家属的要求，更重要的是符合基督信仰关于肉身复活和尊重遗体的宣讲"

首先由王科健神父主讲《我信肉身之复活》和《我信永恒的生命》。

这条救恩之道正是得经过大地，经过那取了灰土、取了肉身的天主圣言。」