纷争以新的、可怕的形式出现，为和平而斗争应以崭新的方式激励所有人。为此，教宗明确指出了两种新形式的暴力——首先是常常因宗教原因导致的恐怖主义；第二种则是没有天主所导致的恶果。

教宗方济各在弥撒讲道中谈到爱的道路和自私道路之间的对立性，他表示，若我们真心愿意跟随耶稣，就应该把生命看作给予他人的礼物，而不是把它当作要保存的珍宝。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室6月13日公布了教宗方济各首届世界穷人日文告，主题是：我们爱，不可只用言语，而要用行动（参閲：若一三18）。

但是，这些司铎有义务尊重这些教友，即便是没有得到正式许可，而他们的良心仍作出要领受圣体圣事的决定。不过，这种及类似的情况仅仅是为了维护离婚而再婚信友在不同状况下的正义而采取的一项宽容的策略。

教宗说：许多时候我们是信德的检查员，而不是信德的推动者。　　教宗然后指出另一个常常遇到的诱惑，想将上主据为己有的诱惑。

　　墨西哥莱昂总主教区副主教菲德尔•赫尔南德兹•拉拉蒙席就教宗本笃十六世即将展开的墨西哥牧灵访问向媒体表示，教宗将踏上为信仰而献出生命的殉道者们用鲜血染红的土地。

今年将临期默想的主题是：一切都是藉着祂，并且为了祂而受造。（哥一16）坎塔拉梅萨神父12月14日接受《罗马观察报》采访，解释他为何选择这个主题。

让我们因祂的爱和宽恕而欢欣，在陌生人和需要帮助的人身上接纳耶稣，每天活出祂的福音。

你应当喜悦而勇敢地进入他的门。　　教宗接着说：我们众人都受召跨过这道信德之门，进入耶稣的永生，我们也受召让耶稣进入我们的生命，以便他改变和更新我们的生命，赐予我们圆满和长久的喜乐。

因此，教宗叮嘱在场众人要留意“内心的急切感”，因为安心无忧是一回事，而如同义人那样“心灵平安却有急切感”则是另一回事。治疗“丢弃文化”的解药行爱德意味着“不停关注穷人的面容”。