今天，家庭必须面对许多的挑战，来努力体现忠诚的爱、以健全价值观养育子女、在更广大的团体中做美善、爱与互相照顾的酵母。这些是你们都知道的。

教宗表明，穷人受到的待遇乃是「衡量社会模型真正美善的最佳指标」。教宗最后表示，教会能协助罗马尼亚把人性尊严放在政治与公民生活的中心，因为教会努力「为天主的行动作出吸引人心的见证」。

总主教进一步表示，「认识，承认以及回报」这三个动词可说是奠定圣方济各灵修旅程的「节奏」，也就是认识至尊的美善，承认祂赐予我们神益，并以赞颂向祂回报。

邀请全体“团结在祈祷内，共同探索美善；为所有遭遇暴力的人和制造暴力的人祈祷”。勉励全体同胞“不要把彼此视为敌人，而应该有能力共同建设人类大家庭”。

让我们照顾受造界，我们美善的造物主天主的恩典。”《愿祢受赞颂》通谕于5年前公布后，全世界无数团体采取行动，以实现通谕中有关生态的观点。但是环境危机非常严重，需要作出更大的努力。

耶稣在这里谈论的“不是工作及合理工资，而是天国与天父的美善”。天主不问“时间和成果”。相反地，祂看重“我们服事祂的意愿和慷慨”。

美不是那种自我欣赏的美，而是“反映出天主美善的美”，是抵达天主那里的最好方式。但是，追求美是“不害怕弄脏自己”。教宗邀请青年不要停下来，不要做“森林里的睡美人”，而是行动起来，走出自我。

长寿是一种祝福，而且长者不应该是被远离、被抛弃的人，而是天主——丰盛生命的施予者——美善、活着的标记。家中有长者是何等有福！

圣母玛利亚，求你因你无限美善慈爱的圣心，使我能追随你的诚朴、谦逊、洁净的芳表，并赐我能因耶稣的圣爱，净化我的灵魂！　　吁！仁慈的圣心，我愿一生赞美你被人轻视的爱情，永远为那些伤你圣心的人作补赎。

谁重视《质量良好的出版刊物，广播节目或虚构作品，足以肯定幷发扬真理、美善和人性的伟大、包括人的宗教生活者》，他就在探索真理。