在“亡羊的比喻”中，我们看到，主耶稣冒着将九十九只羊放在一边好像被“冷落”的危险，去寻找这一只“迷失的羊”。等找到后，更亲昵的将这只“本该受罚”的羊放在自己肩膀上背回来，要和众人一同庆祝。

本着同属一个信仰，一个羊栈，一个牧人，教区积极接纳外地修士加入本教区，共同为天主子民服务。

耶稣说过，我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音。这样，将有一个羊群，一个牧人。

由于积水很多，我只好去邻居家借铁锹和羊镐来重新挖水道，以泄积水。邻居知道后，几乎都是全家出动来帮助我们。

庞神父以圣堂的圣像劝勉教友们要在信仰生活中去反省“我是那只迷失的羊吗？”，邀请教友们在生活中看到天主的爱，并引领更多的人认识耶稣，把信仰传承下去。

圣座新闻室的公告称，保加利亚总理送给教宗一个由“基督诞生”中心用羊毛布制作的耶稣圣诞马槽，该中心与斯拉夫民族的天主教拜占庭礼索菲亚宗座代牧区紧密相连。总理送给教宗的另一个礼物是奇普罗夫齐传统地毯。

“我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我。”（若10：14）一米六五的个头，教友们觉得是那样高大伟岸；一双不大的眼睛，蕴藏着深邃的智慧，透露着光明磊落的内心世界。

在圣诞马槽中，还将看到一些当地特有动物的雕像，比如羊驼、骆马和羊，以及作为秘鲁国家象征的秃鹫。丘普特村庄在万卡维利卡市以东，有1万多居民，海拔为3680米至4500米。

另一方面，耶稣也告诉我们牧人，必须以爱耶稣的心去照顾他托付给我们的每一只羊。伯多禄最后为羊而死，他没有离开受苦的教友们。后来的传教士也是如此，他们用自己的生命保护天主托付给他们的羊，因为他们爱耶稣。

身为修院院长，他为培育教会接班人，更为解决山西省教会神职界青黄不接、教友群羊乏牧的局面起到了推波助澜的作用；作为教区主教，他先后为本教区祝圣了13位神父，培养了12位修女，为大同教区的发展奠定了扎实的基础