陕西三原教区的一个刺绣缝纫组，绣出的祭衣图案完全是中国式的。她们的祭披和领带上绣的都是用中国文字所表达的信仰标记。她们在耶稣两个字的中间上方，加上个十字圣号，这样教友们既能认识，也容易了解。

宗教脱敏，是近年来伴随着社会开放与发展，由学界和宗教界人士提出的一个呼吁。另外一方面，宗教也需要大众对它有一个客观的了解和看待。日前，有学者再次表示，对宗教的客观介绍

加拿大魁北克省教育和高等教育部部长罗贝热（Jean-FrançoisRoberge）宣布将对该省实施已12年的中小学道德和宗教文化课程作出修订，并开展公众咨询。对此，魁北克主教们近日在一份声明中

修女服务台湾足迹逐渐展开，民国五十年到了花莲，从事幼稚园教育及服务原住民工作，民国五十七年开设缝纫班，教导年轻的妈妈及原住民青少年裁剪做衣服，当时成衣价格昂贵，吸引了大批人学习；民国五十五年到高雄开设女学生宿舍

左七为作者本人，左八为自强不息的旗袍师傅庄金其当然想起来是一回事，真正在学校操场见面时，我还是很难达到事先预料的水平，在10秒钟内把他们从儿时的模样拉回到现实。

儿时的召唤大概十岁时，学校老师带领我们到地里拾麦穗。猛然间抬头看到：天上有很多枯树，排列整齐，很规矩，好多呀！过一会儿，树上开满粉色的花朵，像桃树开花。

此外，一架缝纫机上放着一台电视，还有一个正在工作的小太阳是这个屋的全部电器。进来后觉得屋里的温度跟正下着雨的室外几乎没差别，只有靠近小太阳时，才有一丝热乎气儿。

受益者有机会参加培训课程，例如识字、计算机、烹饪、裁剪和缝纫。有些受益家庭每月还可以领到食品包。修女强调说，这只是暂时的帮助，避免陷入福利主义。

教宗这样说：加大利娜习惯了费拉拉宫廷中的生活，但她在修院中却从事各式各样的工作，如：洗衣、缝纫、烤面包，她还帮忙喂养家畜。

泽基农修女说，“我们办了缝纫工作坊，妇女们并要求为她们开设另外一个较小的工作坊，比如一个理发店，好使她们学会一门手艺，使妇女们能有使用电脑的基础知识，也成为必须的。