因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。教宗说：没有人能自己成为基督信徒。基督信徒不是实验室的产物。基督信徒属于从远方来的一个子民。这子民叫做教会。

教宗在弥撒讲道结束时说：我喜欢以耶稣的外祖母来称呼圣妇亚纳，今天可是庆祝祖母们的大好日子。我在献香的时候看到一个极美好的景象：圣妇亚纳的态像没有皇冠，她的女儿玛利亚则有。这很美妙。

他说：「人们不晓得你们的姓名，叫你们『流浪汉』，你们却忍受这个称呼：这是你们的十字架和耐心。但你们每个人的心中都有一样东西，为此，我恳请你们坚信自己心中有天主圣神。」

如果你称呼自己是基督徒，你需要活出神所说的、在这三件事上的最初意图，华理克在一次布道中说。

多少次，我们用形容词来称呼一个人，而不是用他的名字，因为他们没有作为人的本质。但是我要自问：‘天主父没有怜悯过这个人吗？没有敲过他的心门，感动他吗？

村里人都称呼她马伍妈，这位年近八旬的老人自加入教会后，几十年如一日地保持着对天主的忠贞和孝爱。早年，她的大儿子请人建造房屋，是用土夯实成墙壁，结果墙倒塌了，有人被泥土埋在底下。

第三，当我们诵念《天主经》，称呼天主为我们的天父时，我们就认得耶稣的声音。教宗强调：基督徒的生活就是这麽简单。耶稣是门，祂在我们人生道路上引领我们前行。

神父,一个尊贵的称呼；司铎,一种神圣的职务。司铎是谁？他是天主的人。内蒙古巴彦淖尔堂区乌拉特后旗天主堂的本堂周学清神父可谓日理万机。他既是堂区各项事务的领导者，也是在教外朋友中宣讲福音的领头人。

在非常惊骇恐慌之中，他也深知自己不配受此奇恩异宠，所以在称呼耶稣为主的过程，他也看清了自己与神奇大能之主的差距而更加谦卑。但耶稣却对他说：不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！

耶稣首先教导我们的正是《天主经》，在这段经文中我们称呼天主为天父。教宗说：‘天父’这个词，我们应当常常说。我们可以用天父这个词祈祷良久。