当原祖父母堕落后，天主圣父便向人类预许了第二亚当———救世主耶稣基督，在他诞生以前，整个人类等待着默西亚的福音，天主圣子降生为人，诞生在特定的地域，属于特定的民族，但他的使命却超越空间，他足迹虽没离开巴勒斯坦

在祖父母面前，我是乖巧的、温顺的、吃饭要把碗里的饭吃光，饭后伏在写字台上工工整整地抄写单词。然而我一直都在掩饰，掩饰对天主的恐惧，掩饰天主不断赐予我的惩罚。

这令我想起自己的父母和祖父母。」即使其他人已离去，范氏仍然手持鲜花静坐长椅上。她女儿阮氏清仁（NguyenThiThanhNhan）对天亚社说，她在弥撒中向上主祈求，希望母亲能健康快乐。

在耶稣会的徐汇公学毕业后，进入修院攻读神、哲学，在这期间父亲的拉丁文、法语、德语、英语也打下了良好的基础，但我的祖父母以独子为由阻止父亲晋铎。

这些先人可能是为我们要求受洗的父母、教我们划十字圣号的祖父母、将信仰传递给我们的本堂神父或某位修女。这就是教会，一个接纳人的家庭。藉着这个家庭并与这个家庭一起学习度信徒的生活。

他询问为何没有祖父母的代表出席，他们是随圣神引导的信仰的保障。教宗说：老年人是我们的智慧，是教会的智慧。可是，老年人多次被我们抛弃。　　教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时，强调家庭的中心地位。

那些被遗弃在养老院的孤独祖父母们就是我。那些在医院里无人探望的孤独病人就是我！诵念三钟经後，教宗问候了圣伯多禄广场上的信友，特别是庆祝阿根廷独立200周年的教宗的同胞。

教宗於是邀请父母亲、祖父母们以及学校老师教导孩子们从小就学会划十字圣号。教宗说：你们要让他们懂得，应把耶稣的十字架视为他们的保护。弥撒正是以十字圣号作为开端。

教宗提到守护患病子女的母亲、照顾年迈父母的子女、留在祖父母身边的晚辈，他们都信赖圣母。那麽，我们为病苦的亲人求什麽？当然是健康，因为耶稣也透过治癒人的疾病彰显了天主的国。

天父当初创造我们原祖父母的时候，不仅给了他们一个肉身的生命，而且还给了一个灵魂的生命。天父赐给我们人类灵命就是为了让我们好好地恭敬天主，事奉天主，为主去工作。那我们应该怎样去为主工作呢？