教宗解释说：「这慈悲的态度不容易理解。」因为我们习惯判断，我们不是那种自然地给谅解和慈悲留下一点空间的人。教宗提出慈悲必备的两种态度：一种是对罪过的羞愧感；另一种是心胸宽大。　　

教宗说，人若诚心愿意接纳和理解他人，认为相遇能丰富彼此，让人进步，获得更丰富的精神和宗教价值，他就会与他人相遇。因此，教宗告诉亚洲的主教们，不同文化之间、不同宗教之间、不同民族之间的对话，极为重要。

牧者与青年互动的挑战在於如何以青年能理解的方式，清楚地分享耶稣基督的真理。教宗说：「若我们的生活无法真实反映出我们的信仰，青年会立即质问我们和教会；他们在这方面的诚实对我们有所助益」。

「在这里有两段不同的频率波长﹐所以主的言论不被理解﹐或者只是被肤浅地理解。伯多禄在表白他对耶稣的信德后﹐随即指责耶稣﹐因为他反对耶稣说人子要受排斥且被杀害。」　　

教宗强调说，被迫移民者是人，他们要求关怀和帮助，要求紧急援助，更要求理解和善行。天主是美好的：我们要效法天主。因此，他们的状况不容忽视。　　

朝夕相处的“两口子”，有时发生一些矛盾实属正常，年轻时克制着，老了偶尔发泄一下也是可以理解的。

因此，应当借助于活泼的见证，重新思索并加强圣召牧灵工作的各个幅度，以期每个青年都能理解自己生命中的召叫。

天主教香港教区宗座署理汤汉近日接受《公教报》访问，就教会对港区国安法的取态响应表示，香港特区维护国家安全立法是可以理解，相信不会影响宗教自由，亦不会影响基本法所保障的“宗教组织的内部事务及给予社会大众的服务

2、宽容，真正理解男人的缺点和过失男人对于家庭和女人的重视程度远远超过女人的想象，他们总是习惯将自己的家庭和女人当作安全的避风港和安乐窝。

汤枢机：我理解大陆教会目前的情况，也需要理解政治情况。其实，我自己是在解放后才离开大陆的。当时我小学还没有毕业。少年时代，我和同学们曾代表学校用跳秧歌舞和唱歌的方式欢迎过解放军。