水也有清洁的作用，因此洗礼水的象征，更包括“洗涤”之意（参阅宗22：16）。随着时间的推移，教会逐渐形成在复活节前夕守夜礼中特别祝圣水的习惯。通常洗礼是由一位神父主持的。

信德网讯炎炎夏日，天气很是闷热，而城市的清洁工们为给大家一个干净清洁的生活环境，顶着烈日，挥汗如雨清扫街道，清理垃圾。

家家户户忙着清洁房舍、采购年货。而天主堂的神父则忙着看病人，送圣体。　　

在世界许多地区，我们的兄弟姐妹因缺乏清洁的水而无法度有尊严的生活。严重的缺水问题，尤其是那些常常因不健康的饮水而死亡或患病的处境，对21世纪的人类而言真是一种奇耻大辱。

这些妇女“来到这里为回应以色列社会的需求，她们中的大部分担负必不可少的职能，而且处境并不容易：照顾老年人或久病卧床的患者，从事家庭和清洁工作，工作时间既长久又辛苦。

神职人员在送圣体前必须以酒精清洁双手，每个圣堂要保持良好通风。此外，弥撒收奉献金建议在领圣体后再进行，以尽量减少传染的机会。有一段时间以来，台湾在控制新冠疫情方面取得一定的成功。

可是那都是外在，我们的内心也需要修整、清洁。不以恶小而为之，不以善小而不为。福传也是这样，想到了就去做吧，犹豫、顾虑世俗的眼光是做不成事的，利用春节休假的日子，为主加油去做吧！

参加培训班的教友说：场地新颖清洁，老师讲的道理通俗易懂，我们这些信仰知识底子不厚实的教友听后豁然开朗，特别是以前只知道念经，不知道为天主敞开心灵，圣神就不会进来的道理；只知道参与弥撒领圣体，不知道领圣体后怎样求天主

但是，只有尊重人性尊严才能促成一些良好的做法，使每个人的全面和整体发展获得保证，也就是平等获得不可或缺的服务和必不可少的资源，包括教育、饮用水、医疗服务、清洁能源和土地。

堂区还有专门的教友志愿者负责清洁、消毒、洗烫、筛选后，再提供给有需要的人。科卡尔神父进一步介绍，堂区共有一百三十个公教家庭。此前，还为年轻女性开办了缝纫班等职业技术培训课程，使她们能够维持家庭的开支。