可是，人若无信仰，宣誓又如何？对于一个敬畏神明，有信仰、讲诚信的人来说，宣誓是一件很重要的事，总是千方百计履行誓言。否则，只是个形式，是作秀，是逢场作戏。近期被查处的官员，哪个没在党旗下宣过誓？

由圣座文化委员会发起与非信徒对话的外邦人庭院活动，即将于24、25日在两天在巴黎进行。

悔改意味着仁慈地行事，从「法利塞人个别面对生活的作法」改变为「集体且确实对他人有益的作法」。巴尔多禄茂宗主教最后指出，「在我们面前展开的是忏悔的良机，是一段克己反省的时期。」

龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。福音记载，经师和法利塞人将一名犯了奸淫的妇人带到耶稣面前，表明梅瑟的法律规定，这妇人该被石头砸死，藉此试探耶稣。

福音记载耶稣在安息日治好了枯手的人，并因此激怒了经师和法利塞人。教宗说，耶稣藉着他的奇迹，使枯竭的手脱离疾病的束缚，并向那些死守法律的经师和法利塞人指明，他们的路不是自由的路。

这个奇迹引起了法利塞人指责，因为这一天正是安息日，他们认为安息日不可工作。教宗解释这段福音事迹说：在这段记述中，我们看到两种严重的精神上的疾病。这两种疾病值得我们认真反思。

宗座文化委员会将于今年2011年3月24日至25日在法国巴黎开启外邦人庭院活动，鼓励信徒和非信徒之间的交流和聚会。宗座文化委员会报道说，外邦人庭院活动开幕时会分成两个主要部分，讨论庆节活动。

教宗方济各藉此机会致函帕多瓦双楼（DuePalazzi）监狱的服刑人表示，我们需要文化的皈依，好使服刑人永远是拥有尊严的人；惩罚不应是他们生命的终结，要让每个人都能渴望美好的未来。

而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　教宗说：他们把天主的做法和巫师的做法相混淆。

由法利塞人扮演的假善人因耶稣没有在饭前洗手而愤慨。但耶稣对他们说：‘你们法利塞人洗净杯盘的外面，但你们心中却满是劫夺和邪恶。