在这之前的一周，神父就在教友中大力宣传法蒂玛圣母显现的讯息及教会颁布大赦的意义，希望教友们能抓住恩典时刻，得享教会恩典。

柯克帕尔梅里奥枢机强调，我的建议是想让圣座法律文件部要求教宗将我上面提到的内容纳入到教会法中，内容大致是‘每一名基督徒，要牢记受造物是共同的家园，都肩负着重大的责任，不仅是不损害自然环境，还要改善每个人蒙召生活的自然环境

由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主，因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”（创4：4）。奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”

万福玛利亚依撒伯尔问候玛利亚的话至今还为教会所引用（路1：42）。

教宗指出，菲奥里托神父将圣法伯尔的思想融会贯通，也就是「懂得领略和懂得传扬是两回事，各别需要一份恩宠」。

1962–1970年，任职于新加坡圣伯尔纳德堂区，特别负责青年团体和家庭牧灵服务。1970年，沙神父再次回到巴黎总会院，在传教研究中心任教，教授人类学。

《路加福音》圣母访亲一段的记载中，我们看到玛利亚去照顾表姐伊萨伯尔。当时，她自己刚刚因圣神而已童贞之躯怀上了耶稣，惊喜万分的她急匆匆地上路了。

加音在双手沾满亚伯尔鲜血的那一刻，才明白这个道理。今日的加音也懂得这道理；然而，他们杀害毫无自卫能力的亚伯尔，甚至是流着同样血液的亲兄弟。

教宗没有让他们等太久，他透过教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机和圣座使馆，在10月初把一些装有药物的包裹寄给了孤儿院的负责人、即将满63岁的刚果籍修女依撒伯尔（EliseVouakouanitou）。

克莱尔沃的圣伯尔纳德关于基督的这三次来临写了一篇美丽的总结，在将临期的日课诵读中会读到。我们知道主的来临是三重的。