相反,用无限的仁慈之爱将他的圣子派遣到世界上,让他担当起被摧毁的爱的命运。因为,战胜邪恶与死亡的力量使因犯罪而沦为奴隶的人类重新获得天主儿女的的尊严”。
圣座封圣部部长塞梅拉罗(MarcelloSemeraro)枢机在弥撒讲道中谈及两位新真福共同的生活榜样,他们都坚信“天主的初果能恢复人的尊严”,他们也拥有类似的非凡见证,即“不惜一切代价忠于福音的生活”
一个家庭中,妻子温和善良了,整个家庭就如安静祥和的花园,丈夫会充满尊严和干劲,孩子们会充满自信而健康成长。其次,圣母玛利亚为我们树立了做女人的启示。
他强调,欧洲是一个多民族的家庭,受召关心每个民族和每个人的脆弱,为使人享有尊严而奋斗,把人当人对待,而非作为经济物品。教宗指出,欧洲若能重新发现自己的精髓,就能成为全人类的宝贵参照点。
宗教文化使人活着有意义、死了有意义、死人对活人有意义、活人对死人也有意义,因为在宗教文化里、有限与无限之手紧握在了一起,宗教文化能使人们产生诸多灵感。
教宗解释道,首先是悔过,“这不是自我分析的结果,也不是感到内疚的结果”,而是“意识到我们在天主无限的爱和无限的怜悯前的卑微不幸”。
,与其在年老时不被遗弃的恳求,道出了笼罩着老年人生活的一个阴谋,这或许有些夸张,但如果我们理解到,长者的孤寂和被弃养的困境,不是偶然或不可避免的,而是政治、经济、社会和个人决策的结果,不把每一个人类的无限尊严放在心头
耶稣,爱情的君王,完满的圣爱,无限的美善,请收纳我们的还爱。为显示你的无限爱情,你造生我又救赎我,时时与我们相伴相随。
移民被认为没有资格像其他人一样参与社会生活,而我们却忘记了他们与任何人一样拥有与生俱来的尊严。因此,他们必须成为‘自我救赎的主角’。
就一个贪字,一针见血地指出了当前人们内心存在的最大罪恶:对物质的无限贪婪和对金钱的无限渴望。