主教团传播圣经委员会的秘书阿龙代神父向亚洲新闻通讯社说,这也是接近新一代的人的方式,就是用他们的沟通方式。
这条路这正是耶稣的道路,是接近耶稣的道路。
但是基督启示和佛学的禅义告诉我们一个同样的道理,就是唯有“把自己的杯子倒空”虚心自己,才能更加接近我们内在的自我和心灵,接近我们所希望的喜乐和幸福,接近我们所追求的真理和信仰。
教宗指出,西默盎和亚纳这两位年长者受到圣神的感动,接近耶稣圣婴,认出祂是以色列的救援和万民之光,并为此赞美天主。教宗说:「那是简朴却充满先知性的一刻。耶稣使他们相遇:使青年和年长者相遇。
一个人如果整天哭丧着脸,像是别人都欠他的,这样,只能把自己孤立起来,无人敢接近。人生几十年笑是一生,烦也是一生,你如果笑,世界则陪你笑;你如果哭,世界则陪你哭。
上主就是以这种方式同我们说话:祂接近我们…。当我们看到爸爸或妈妈向他们的孩子说话时,我们看到他们变成了小孩子,以小孩子的声音说话,做孩子所做的动作。旁观者会认为:这些人真是荒唐!
我们在圣体年中善度圣母月,应该效仿玛利亚来接近圣体圣事。玛利亚向耶稣敞开了自己的心,玛利亚成了耶稣的住所,我们可以说,第一个圣体龛就是玛利亚。因此,我们应该学习她迎接天主、让天主居住在我们内。
另一方面,对卑微的贫穷的选择,这种卑微使我们接近卑微的弱小者。接近、分享为处在有需要的情况中的人开路,对我来说是今天生活中贫穷的另一面。
服务总是注视着弟兄的面容,触摸他的身体,感觉他的接近,有时甚至为他的接近而受苦,并寻求他的提升。因此,服务绝不是某种意识形态,受服事的不应是思想,而是人。
教宗表示,主教也应接近羊栈里的每只羊,在每张纸的背後都有一个人的存在,在你们收到的每封信背後,都存在着一个人。你们应认出那个人,对他有所了解。你们要接近穷人、无自卫能力和需要得到接纳和帮助的人。