教会的医疗事业作为非赢利的机构，是国家医疗事业的补充，但服务的对象主要是弱势群体和边缘群体。

主教表示，「它谈论性及生育的健康和权利，但它其实只是要在肯尼亚引入不健康的作法，包括具有争议性的性与堕胎权，对象涵盖了年幼的孩子」。

这一举措的对象不仅是卢布林监狱的服刑人，也包括波兰其它监狱中的服刑人。

大部分是儿子找不上对象，就拿女儿换亲，原想给儿子成家立业，使其幸福，没想带来的是不幸和灾难。错误的做法，不可能有好结果，实不可取。

要知道，《和平于地》通谕不只以天主教内人士为对象，而是向全世界的善心人士说话，对象包括教内外所有的人。　　

在我们许多神父的观念里，似乎只有教友才是我们服务与关爱的对象。有位中国神父到美国访问。习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。

所以很想拿出来与人分享，善于寻找到自己的经验与被传道对象之间的联系。

由于出生于殷实家庭，张贞荣一家被定为地主成分，地主家庭是群众运动的对象。当时，天主教也是被群众斗争的对象。因此有人戏称：「你们家上是天主，下是地主，不斗争你们斗谁？」　　

她们秉持天主爱人的圣训，更发扬济世救人的基督精神，特别扶持社区中弱小的族群，服务的对象为65岁以上的健康老人、行动不便、瘫痪者以及癌症末期的病人，提供一份人本的关怀，使这一群社区中的弱势，能获得高品质的生活照顾

照顾穷人始终是教会的特性，穷人是教会偏爱的对象。教宗引用圣女罗莎（SantaRosadaLima）的话说，当我们为穷人和病人服务时，我们就是基督的馨香。