印度黑色日是为纪念该国于1950年8月10日由第一位总统普拉萨通过了有关种姓制度的宪法第三条。虽然“种姓”制度今日已被废除，但是保护佛教和锡克教贱民的特殊法律至今仍将基督徒和穆斯林贱民排除在外。

宪法法庭将反叛势力支持的前总统博齐泽（FrançoisBozizé）排除在候选人的名单外，爱国者改变联盟（CPC）武装组织随后便加紧了进攻行动。博齐泽是设法连任的现任总统图瓦德拉的对手。

关于宗教信仰自由问题，中国宪法保护中国公民信仰或不信仰宗教的自由，中国政府严格依法处理有关宗教事务，也将依法保障外国人在华从事正常的宗教活动，请世界各国的宗教人士放心，到中国来，只要依法从事宗教活动，他们的权益将会得到充分的保障

如果宪法和法律保障宗教自由，宗教之间也会发展出互相尊重的关系。为此，教宗说：「司法、国家和国际体制蒙召承认、保障并捍卫宗教自由。它是人性和人的尊严中固有的权利，也是国家民主和法治主要根源的健康指标。」

最后，文件中强调印度宪法是神圣的民主之书。是印度社会-经济变革的指南针，弘扬了多元主义、宽容与和谐。

双方的这种独特关系受到圣座极其赞赏，在东帝汶的宪法中也予以认可及肯定。东帝汶当局在签署协议的当天晚上举办宴会，帕罗林枢机在这机会上进一步强调，刚刚签署的协议表明教会和东帝汶愿意使信仰与文化相融合。

上面谈到的邪教组织可以翻译成‘禁止西方教育’，其宗旨违反民主、违背尼日利亚宪法。更不要说全面抵制西方文化和教育。

官方《缅甸新光报》9月6日宣布当局设立了该委员会，由15名退休公务员组成，旨在依据2008年宪法，促进和维护公民的基本权利。　　

在德国，如同许多其他国家，这样的权利是受到宪法保障的。事实上，一个没有基本伦理价值观的社会能够长治久安，这是难以想象的。基督徒和穆斯林合作产生的果实，能够为一个社会的建设有所贡献。

向印尼主教团发表讲话时，教宗强调了印度尼西亚宪法保障实践个人宗教信仰自由这一人的基本权力。永远也不要以为无需再为自由地善度福音生活和宣讲福音而奋斗了，而要本着耐心顽强地为之努力。