教宗说，我们要信赖天主，因为祂是慈爱的父亲；在这个孤儿的时代，我们有必要感受到天主的父爱。当天阳光明媚，有3万名朝圣者参加了三钟经祈祷活动。主日福音告诉我们：你们不能既事奉天主又事奉钱财。

进德志愿者张继敏修女与玉树灾区的学生交谈在一个孤儿安置点，因为语言的障碍，修女们通过绘画的方式让孩子们表达了他们震后的心情。这里已经安置了六十六名在地震中失去家人的孤儿，由3个当地的老乡在照料。

教宗指出，“我们处于一个人所共知的孤儿时代”，“并不是将孩子带到世界上”就能称为父亲或母亲。

问：他对寡妇、孤儿和穷人有什么具体行为？答：他分享食物、提供衣物，并亲自照料（31:16-20）。他说：“我没有独自吃食物，而没有与孤儿共享”（31:17）。可见他视行仁爱为天主托付。

我特别念及你们所救济的许多儿童，他们因暴力和贫穷而遭受饥饿，沦为孤儿。我也想到青年，他们虽然与自己的亲友同在，却被迫放弃他们的土地，冒着在凶险旅途中失去生命的危险，去寻求更多的机会。

战争期间我去过那里，那里有很多孤儿，他们不仅失去了家人，还失去了家园…。该看看在那些日子里他们信仰的虔诚：他们每天早上去参与弥撒，把圣堂挤得满满的。

特别是公教修会团体开办的诊所和医务人员们援助艾滋病受害者，如寡妇和孤儿等。五月二十七日和二十八日，善良的撒玛黎雅人基金会将在罗马召开国际研讨会，主题是以人为本防御和治疗艾滋病患者及病毒携带者。

孤儿院里有190名儿童，他们都是冲突战乱的受害者、饱受失去亲人和颠沛流离的痛苦。教宗指出的祈祷意向，特别是为暴力受害者祈祷，在我们这里和教友中间得到了积极而具体的响应。

天主教徒仅有900人左右，但在最近20年却成立了不少照顾孤儿、穷人、老人的中心、医疗机构以及各类技职和普通学校。在蒙古首都乌兰巴托有6个堂区，全蒙古有81位来自22个国家的传教士。

事实上，人口贩子却把儿童卖给开价最高的买家，同时让这些家庭相信，子女被安置在耶稣会开的神秘孤儿院内。