天主在我们料想不到的地方，在边缘地区与祂的子民相遇。任何环境都阻挡不了祂的临在，因为救恩的喜乐始於纳匝肋一个少女家中的平凡生活。

我们在《肋未纪》中找到了详细的记述，它把禧年描述为以色列子民宗教与社会生活的高潮。每50年，即在赎罪节日（肋廿五9），当全体子民呼求上主慈悲的时候，号角声将宣布自由的盛事。

教宗说：这节日事实上让人看到双向行动：一方面是天主走向世界、走向全人类的行动，整个的救恩史在耶稣内达到巅峰；另一方面是人走向天主的行动，我们想想宗教、寻求真理、走向和平的子民、内在和平、正义和自由。

平信徒北美东正教-天主教神学咨询会议在大公对话方面取得了重要进展，双方于8月7日发表联合声明，题为“天主子民的圣召与使命：特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民”。

他们以各种方式接近子民，好使子民不会感到被遗弃。当天是四旬期第三主日，福音讲述耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。基督因行路疲倦口渴，向一个受犹太人鄙视的撒玛黎雅妇人要水喝（若四5-42）。

加拿大法语系宗座传教善会促进天主子民的传教精神以及至公性。新网站建成后，将为实现这一目标发挥至关重要的作用。此外，通过新高科技向新一代传播福音。　　宗座传教善会是教宗、主教，乃至全体天主子民的事业。

天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。天主创造历史，我们也创造历史；当我们错了时，天主纠正历史，带领我们前行，始终与我们同行。

这次主办世界杯，将有助于我们更好地认识了解我们是同一个天主子民。尽管我们来自不同国家、为各自的球队助威，但我们仍是同一天主子民”。

教宗深知，在凝视圣母的过程中，他不会独自一人，「而是与天主圣洁的子民同在」。教宗表示，「天主子民孝爱圣母，忠信，又跟我一样同为罪人」。教宗将与信友一起向圣母倾诉自己的「忧愁与喜乐」。

「你如果想以基督徒的身分创造历史，就得在天主子民内、在教会里以子民的身分这麽做」，绝不能「拉帮结派」，「远离天主子民的生活」。