教宗强调，比喻中的君王是位仁慈的人，他动了怜悯之心，就免除了那个哀求他的仆人的一切巨债。然而，这个仆人却没有照样做，没有免去另一位同伴欠他的小钱，反而把他下在监里。

我们失去信心吗？我们意志消沉吗？其实，福音带给我们的不是消极的、抗拒的、无生气的生活。耶稣说：“我来，是为叫人获得生命，且获得更丰富的生命。”

他强烈谴责“所有的暴力行为，尤其是那些使人失去性命的暴行，以及在刚果境内犯下的一切形式的性暴力”。普策尔蒙席在此向地方当局发出呼吁，请它们尽一切努力结束这类的侵犯。

一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会，也是一个失去核心，失去‘家庭情趣’的社会。一个没有母亲的社会是一个冷酷无情的社会，只趋向权衡利弊和投机取巧。

教宗解释说，一如福音中描述的那位富家人，他拥有一切，身穿紫红袍，天天奢华地宴乐。那时他非常高兴、满意，以致没有注意到那个满身疮痍，躺卧在他的大门前的乞丐。

他说：你们决不可失去感谢天主的能力，祂为你们做了一切；不可失去维护弱小和低微者的能力，却要照顾你们的孩子和老年人，信赖青年，为你们人民的高尚和国家独特的美丽而感到惊叹。

伯母和堂嫂痛哭哀泣，为同一个的失去而伤心，她们是在忏悔？还是在认错？我不知道。

主教指出，很多人失去工作，还会有更多人失去工作，这意味着他们将离开也门，这对“我们和团体的规模都有影响。因为缺人，所以减少了很多活动。我还不能说真正的后果会怎样，但我们的生活方式改变了”。

在看似失去一切时，天赐的希望坚忍不拔教宗首先指出，耶稣带着分辨的目光在人群中“看见”两艘靠岸的船，以及渔夫们失望的表情。后者彻夜劳作，却空手而归。

从而对于爱的力量深表怀疑，而怀疑只会越来越让我们自己生存在一个极度虚空和自私的世界上，一点点地忘却了那曾经温暖生命的一切崇高力量。我们只是爱着自己的爱，而不是真的因为爱对方而爱，因基督而爱。