时期因着基督而满了，而到达了完成的境界，有了圣诞的恩宠与获救的意义。教宗指出，圣诞邀请人们重新发觉天主临在于人的日常生活中。

陷入此境界的人，很是需要宣泄的通道，需要有人聆听他或她的倾诉，如果我们能给予理解和真诚疏导，明天他或她仍是领头雁，会取得更加辉煌的业绩。

图尔克森枢机说：「这是生态皈依的最後一个步骤，也是世人普遍拥有生态意识的境界。为此，我们必须照料我们共同的家园，实行精神和身体上的慈悲善工。」

游行毕，在圣堂内举行了《圣母颂》圣乐合唱音乐会，特邀太原教区天音合唱团演唱，优美的旋律、深情的演唱，将词曲作者和演唱者对圣母的无比崇敬、无限爱戴之情淋漓尽致演绎，将观众引入一个高雅圣洁、纯净虔诚的境界，

感恩弥撒本身的目标就是圣父在圣神内透过耶稣圣化我们，也让我们渐进如主耶稣为人舍生拯救普天大众，完全奉献自我的境界。

天主看玛利亚如此完美，找不到一点罪恶，便使她的灵魂和肉身光荣地升了天，成为所有人达到圆满境界的开始和典型。基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。

就在我们为过去的十五年感恩、知恩和谢恩的同时，我们也诚恳地邀请大家继续同我们一道，共同谋求中国教会的福传之路和发展方向，好使耶稣基督所预许给我们的天国境界，在我们神州大地上早日得以实现！　　

我们在欠缺中、在内心里聆听天主的话，意味着能体验到世上任何事物都无法令我们满足的完美境界。

耶稣复活前后的身体虽然同属一个，不过，复活后的身体却已进入另一种境界，另一种状况，具有复活之前的身体所没有的新特性。这个特性就是：复活后的身体已不再受到时间与空间的限制。

进而驾驭外在的事物而不被外在事物所驾驭的人格境界。人们才会以细腻的心灵、活泼的心智、朴素的心态，对一草、一木、一石、一鸟展露出其美妙的灵韵凝神遐思。