那些生活在重大发现时代的伟大科学家提醒我们：真正的知识都指向智慧，这些知识不但不压缩理智的视线，更邀请我们把理智的视线提高到精神王国的境界”。教宗又强调：“知识必须受到了解并发挥它使人获得自由的效用。

天主看玛利亚如此完美，找不到一点罪恶，便使她的灵魂和肉身光荣地升了天，成为所有人达到圆满境界的开始和典型。基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。

我们在欠缺中、在内心里聆听天主的话，意味着能体验到世上任何事物都无法令我们满足的完美境界。

教宗为拉丁美洲教会指出了达到这个境界的途径，就是：恒心祈祷、妥善举行圣事、为兄弟友爱作见证。教宗说，从个人的表样可以展示基督是我们存在的坚固基石。

时期因着基督而满了，而到达了完成的境界，有了圣诞的恩宠与获救的意义。教宗指出，圣诞邀请人们重新发觉天主临在于人的日常生活中。

陷入此境界的人，很是需要宣泄的通道，需要有人聆听他或她的倾诉，如果我们能给予理解和真诚疏导，明天他或她仍是领头雁，会取得更加辉煌的业绩。

力争日益相似他，富有他的公平正直、慈悲仁善、无私忘我、宽厚怜悯、承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而泛爱众人，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境来提高自己爱的层次，升华自己爱的境界

一个基督徒本来应该是既有刚性又有柔性的，但要达到这样的境界，绝非易事。一、什么是刚性？刚性指一个人为了他所奉行的信仰和真理而矢志不移，甚而为之牺牲自己的生命。

耶稣复活前后的身体虽然同属一个，不过，复活后的身体却已进入另一种境界，另一种状况，具有复活之前的身体所没有的新特性。这个特性就是：复活后的身体已不再受到时间与空间的限制。

进而驾驭外在的事物而不被外在事物所驾驭的人格境界。人们才会以细腻的心灵、活泼的心智、朴素的心态，对一草、一木、一石、一鸟展露出其美妙的灵韵凝神遐思。