前不久，听一位教友叙述自己的家庭生活，觉得他的灵修境界还相当独特，故传述于后，让大家一起分享。

德肋撒的善意境界，不归顺于任何势力，不依任何对立物而确立，不视自身境遇而变化，不因邪恶、恐怖的事件而激发，不靠海啸、冰灾、地震等灾情而唤醒，总之，不设任何条件。德肋撒就是这样一位被善意所笼罩的独行者。

那些生活在重大发现时代的伟大科学家提醒我们：真正的知识都指向智慧，这些知识不但不压缩理智的视线，更邀请我们把理智的视线提高到精神王国的境界”。教宗又强调：“知识必须受到了解并发挥它使人获得自由的效用。

天主看玛利亚如此完美，找不到一点罪恶，便使她的灵魂和肉身光荣地升了天，成为所有人达到圆满境界的开始和典型。基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。

我们在欠缺中、在内心里聆听天主的话，意味着能体验到世上任何事物都无法令我们满足的完美境界。

教宗为拉丁美洲教会指出了达到这个境界的途径，就是：恒心祈祷、妥善举行圣事、为兄弟友爱作见证。教宗说，从个人的表样可以展示基督是我们存在的坚固基石。

时期因着基督而满了，而到达了完成的境界，有了圣诞的恩宠与获救的意义。教宗指出，圣诞邀请人们重新发觉天主临在于人的日常生活中。

陷入此境界的人，很是需要宣泄的通道，需要有人聆听他或她的倾诉，如果我们能给予理解和真诚疏导，明天他或她仍是领头雁，会取得更加辉煌的业绩。

力争日益相似他，富有他的公平正直、慈悲仁善、无私忘我、宽厚怜悯、承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而泛爱众人，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境来提高自己爱的层次，升华自己爱的境界

一个基督徒本来应该是既有刚性又有柔性的，但要达到这样的境界，绝非易事。一、什么是刚性？刚性指一个人为了他所奉行的信仰和真理而矢志不移，甚而为之牺牲自己的生命。