今天光明照耀在我们身上，因为上主为我们降生了。黎明弥撒的礼仪提醒我们黑夜已经过去，白天业已来到。从白冷山洞发出的光照耀在我们身上。

有很多神父、修女对修道生活发出感叹，刚起步时感到修道生活轻松愉快，前途光明。谁知几年后，又感到修道生活紧张烦恼，甚而感到前路茫茫，黯淡无光。

他只是为给将如光明出现的基督（基督Christ一词是默西亚Messia的希腊语音译）作证的。

我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。无论谁，若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。

度献身生活的人与基督「同面貌」，成为基督徒生活的标记（《奉献生活》，16号）。献身者的贞洁圣愿，提醒发愿者独身忠诚侍奉天主；这正好见证洁德与诚信的伦理价值，抗衡玩乐主义文化。

教宗继续谈这几天的瞻礼节日说：“昨天的教会礼仪要我们纪念圣若翰洗者，他是教会唯一庆祝诞生之日的圣人，因为他是天主对世人的承诺开始实现的标记：若翰是被视为厄里亚的先知，这位先知在默西亚来到之前，要以色列人民准备迎接默西亚的道路

耶稣以奴仆的身份自居，却成了爱我们到底的标记。耶稣以祂的榜样向我们表明，我们需要祂在我们面前弯下腰，向我们表达祂的爱。

圣经上说：眼睛是身体的灯，当灯照在光明处，光明会进入身体，当灯照在污秽处，污秽也会进入身体。常看恐怖片的人，会时时被噩梦缠绕，惊叫吓醒。

———然而假若世界上没有光明来照耀它，反映到世人的眼里；任它怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。　　

我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。群众跑去聆听他，他们被他的生活方式所吸引，他言行一致且诚恳（参阅6-7节）。他以坦率的语言、诚实的举止、严肃的生活来传递福音，为此作见证。