教宗最后说：这就是我们的老师、我们的上主：祂祈祷，拣选群众，不以亲近群众为耻。让我们信赖祂，祂为我们祈祷、拣选我们、亲近我们。

不以祈祷、圣事和天主圣言来滋养自己的基督徒，将无可避免地憔悴干枯」。其次是家庭生活。教宗期勉他们「特别关注家庭生活，给子女和挚爱的不只有金钱，还有时间、关怀和爱」。教宗说：「家庭是宝藏，子女是珍宝。

教宗最后勉励我们不断地重新认识天主的奥迹，不以躺在马槽中、裹着襁褓的婴孩为耻。我们要谦卑地恳请我们的母亲玛利亚，给我们看看耶稣圣婴。

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

最后在结论中，作者劝勉众信徒人间爱有千千万万种，真爱均无声，不以自己为目的，为要建立、栽植。今天的父亲也曾经是父亲的儿子，也曾经感受到难以理解的父爱。

教宗这样解释对青年们的教育说：主要是协助儿童和青少年发展他们的人格，使他们有尊重他人的深厚正义感，不以权势而以对善的内在见证、宽恕、修好来对付冲突，即使必须作出牺牲也在所不惜。

保禄宗徒曾说：“我不以福音为耻。”（罗一16）可见，在生活中如果能够真正做到忠诚，也不是一件易事。就说一些小事吧，比如我们在公众场合，对耶稣真诚吗？敢于承认自己是基督徒吗？在列车上念过玫瑰经吗？

他们在教宗即将抵达该国前表示，国家凝聚力在恐怖主义、腐败和不以全体国民福祉为本的政治下岌岌可危，而教宗的访问将有助於增强这种凝聚力。我们继续吁请肯尼亚人寻求和平与宽容。

耶稣从不以权贵自居：祂永远是众人的仆役，正是这一点赋予了祂权威。」亲民的态度授予权威。亲民是耶稣权威的第二项特色。

启示：经上说：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。