二OO九年八月十九日至二十二日，第四届台湾青年日在台中举办，主题是年轻人，站出来，让台湾，有希望，我思，我言，我行跟耶稣一样。

这里我不是为朝圣泼凉水，朝圣过程的思言行为一定要符合教友的身份，否则无法获得朝圣的神益。要做到心地纯洁，善表为先，朝圣才有意义，才能获取丰富的恩宠。你真的敢说你是去朝圣了吗？我不敢。

1640年（明崇祯十三年），耶稣会士利类思神父至四川开教，至2011年，已有371年的历史。

仁爱天主堂的圣咏团在魏修女协教下勤于演练，其实团员们早已演练了数回，当日在周思民的指挥下也圆满达成使命，普照修女会的修女们十分感激仁爱天主堂圣咏团的参与协助。　　

他谦卑自下，不求虚荣，几次避开升职的机会；他像圣类思那样，忍受病痛，为世人做补赎；他爱人如己，关爱贫病、无家可归者，为蓬头垢面的流浪者理发洗头；他送给饥饿者食物，裸体者衣服；他忍受着高血压、心脏病的痛苦

每天都要目睹诱惑丛生的滚滚红尘每天都要面对错综复杂的矛盾纠纷每天都要感受喜怒哀乐的情绪风云每天都会留下美丑善恶的交锋印痕回溯往昔生命年轮深感触目惊心最大的失误即是对主耶稣的负爱辜恩思想认识常被似是而非的世俗理论搅浑常将瞬息即逝的虚荣脸面当作应有的自尊毛羽未丰的翅翼很难崛起很难振奋幼稚脆弱的理智很难超脱很难真纯顽劣的本性常被见异思迁随波逐流的倾向牵引接二连三重蹈覆辙常在狂风巨浪中颠簸沉沦明明知道心灵已被香风毒雾污染形势异常严峻但要清除污秽洁身自好又觉力不从心万般无奈只好哭求上主垂顾怜悯立志要用真切悔泪洗涤蒙尘藏垢的灵魂只有承认自己乃是辜恩负义丑陋罪人才能获得上主同情怜悯不断赐宠加恩才能真正酸泪满巾革面洗心与主亲近才能下定决心战胜傲怒忧忿彻底斩断罪根只有承认自己乃是辜恩负义丑陋罪人才能在漫漫旅途脚步沉稳心智聪敏才能在茫茫世海乘风破浪奋勇前进才能在滚滚红尘小心谨慎不断弃旧更新我们都该像天天洗脸一样天天洗涤灵魂天天善用圣训矫正思言行为规范信爱精神如此才能效法基督仁爱慈祥温良宽厚谦逊如此才能在圣宠助佑下以言以行见证敬主爱人我们都该效法历代圣人反复洗涤圣化灵魂殚精竭虑善用神恩争分夺秒珍惜光阴将救主耶稣的福音喜讯传给万世万代万国万民使普天下的所有灵魂都能分享永恒平安喜乐欢欣

他说：我在长时间祈祷并以良知在神前思考后，为了天主教会，做出了这个全然自由的决定。他说，他十分了解这个做法的重大性，但也明白，我无法以所须的体力和精神来履行教宗圣职。

思家之情油然生，“弃道回家”的念头在心中不住的涌现。在静静的夜里，带着心灵的伤痛走进祈祷室。向耶稣诉说自己的心情。也不知过了多久。

（类思）南充又添活动点本报讯在陈功鳌神父和教友们的努力下，南部县东坝镇新设立了一个活动点，解决了当地千余教友的灵性需求。经堂由一下马的化肥厂厂房改建而成，面积近４００平米。（何忠林）

圣女斯高拉蒂加（思嘉）是圣本笃的胞妹（相传两人系孪生兄妹），自幼立志献身事主。圣本笃在嘉西诺建立修院后，圣女在附近地区也建了一座女修院，自任院长，但直属其兄圣本笃管理。