他在信函中表示，这一天是更新对友谊的承诺和努力的契机，也是在受战争和疫情痛苦的这些日子里为“人类家庭”祈求“慰藉”的时机。这友谊日有助于强调两个教会之间“在基督内的永恒友谊”。

从今年2月初到3月底的七场大洲会议深具教会意义；换句话说，天主子民的代表，也就是主教、司铎、修会会士、度奉献生活者，以及平信徒男女都参与其中，回应去年10月27日公布的工作文件里的三大问题。

因为今天是周日，按照我生活的惯例，每个周日必须去教堂，去教堂里听道，修自己的心！为什么去教堂呢？

父子三人共享为教堂敲钟的乐趣“敲钟”这个有着数百年历史的传统可以将信友呼召在一起。没有什么比听到教堂的钟声更令人振奋的了。无论他们是在召唤虔诚的教友，还是在一对新人结

感恩与我们同在的主的眷顾和安排，1997年矢发初愿的我参加了陕西神学院成立的第二届修女培育，继而于2000年国外求学近七年，专业是培育辅导、灵修和团体生活。

■中国教会的重大转变1773年耶稣会遭禁，到这时为止，这个修会在华传教，几乎已经二个世纪之久，在利玛窦神父立下的基础上，建立了中国教会，会士达到472人。由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。

2月2日，教宗将举行三项活动，两项公开活动分别是：与青年和要理教员相聚，以及与司铎、执事、度奉献生活者和修生同声祈祷。当天的一项私下活动是与耶稣会士会面。2月3日，教宗要出发前往南苏丹首都朱巴。

信赖天主，始终承行祂的旨意新真福1882年12月1日生于米兰，在一所瑞士的修会学校完成学业，1910年遇到方济各会士奥斯定·杰梅利神父，与神父一同在一战期间一起推动将意大利士兵献于耶稣圣心的活动。

从此，对天主之慈悲和爱的体验开始主导他的灵修。这种灵修态度本身就已经是一种革命，因为在那时，占据灵修主导地位的，是天主的判官和公义形象，是避恶、克苦和补赎的观念。

　　意大利马切拉塔教区主教乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）在台北表示，利玛窦（MatteoRicci）神父四百年前在中国传教时留下来的精神遗产在今天依然可行。