教宗方济各反思全球化社会的荒谬现象：全球化「让人认识到世上贫困弱小者的处境，增进人的交流与关系」，但全球化也倾向于个人主义、自我封闭、和某种冷漠的态度；不仅在个人层面，在机构和国家层面也对死于饥荒或深受营养不良之苦的人漠不关心

越南中部山区80%的地区，生活着非常贫困的山地部落民族。科龙格村大约有一千多名村民，每天的平均生活支出不到五十美分；每个家庭都有四到五名子女。

经常出去做福传工作和慰问贫困，帮助困难群众，受到当地群众的好评。

我很喜欢读书，而且成绩也不错，但是由于家庭贫困交不起学费。生活也是朝不保夕。在圣召暨教育基金会的帮助下，我的愿望可以实现了。我一定好好学习，不辜负你们对我的期望。

“假如你遭遇贫困、痛失亲人或婚姻失败，你还会爱我吗？”询问的语气还是那么平静。“主啊，这很困难啊！但我相信自己会依然爱你！”我叹了口气，坦诚地回答。“假如你遭遇车祸，失去部分肢体，你还会爱我吗？”

如此，痛苦和贫困未能熄灭古巴人民的信德火焰。教宗表示：这信德得以保持活跃是靠许多祖母的努力，她们使每日的家庭生活能有天主活跃的临在。

大部分老百姓生活依然贫困。因此，人们需要更多的社会公义和可持续发展。26日教宗方济各将访问联合国驻内罗毕办事处，向那些为全非洲服务的领导和官员发表讲话。

在奶奶的讲诉中，还得知维持他们生活中最大的一部分就是卖竹遮子的这个钱，他们的儿女每周末来看望他们，儿女们也都很孝顺，但是家里也是很贫困。

墨西哥物产富饶，原住民却饱受剥削、遭到排斥，始终是该国最贫困的群体。教宗为此请求原住民宽恕。

图尔克森枢机引用教宗方济各所倡导的上述理念，在大会上提出四项消除种族主义的指导方针：要藉着祈求宽恕与修和，深刻省思天主教信仰对种族主义的训导；要意识到种族主义的态度将导致贫困和系统性的人权侵犯；要努力消除一切个人与体制性的障碍