圣伯多禄广场石阶上右侧的管弦乐团与合唱团带领着30万人欢唱，光荣天主圣神赐给的特恩，这么多的人虽然离教宗和乐团合唱团很远，但他们可以随着架设在协和大道上的几个巨型电视屏幕，清楚地跟随晚祷礼仪的进行。

比如在大礼弥撒中给天主上香，也给人上香；在殡葬弥撒中，告别式礼仪时，也向棺木中的亡者上香。同是上香，礼仪一样，但涵义不同，却不能解释为给生者亡者上香，等于把他们当成神。

这次教宗谈的主要内容是关于耶稣圣心的敬礼，他说：“今天是教会礼仪常年期第十二主日，这个主日被几个重要的礼仪节日所包围。上个星期五我们庆祝耶稣圣心瞻礼，这个瞻礼把民间的敬礼结合于神学上的深远意义。

据堂区负责礼仪工作的谷神父介绍，这100位辅祭员中，有70位是老辅祭员，其中30位辅祭员是今年新增的年轻的人员，同时今年有20多位老辅祭员因年纪太大，不再适合担任此项工作而光荣退役了。

与大家分享：教会圣乐的发展是建基在教会的信仰和礼仪之中的，圣乐的使命是完善礼仪去光荣天主、表达信仰，圣乐越和礼仪密切结合，便越神圣，它能发挥祈祷的韵味，增加礼仪的庄严性……歌唱是双倍的祈祷

教区礼仪办公室主任白里安．麦弥额尔（BrianMacMichael）表示，梵蒂冈允准教区在礼仪年历辟出一天来纪念真福，是给当地信众一份「礼物，并承认真福活在我们当中，为我们服务，并且继续在本地产强而有力的灵修影响

为了迎接这么多前来罗马的辅祭儿童并准备他们的心灵，教宗罗马教区代理主教公署礼仪处处长，音乐作曲及指挥家马尔谷•弗里西纳蒙席就筹备的情况说：答：为了这次聚会，儿童们不但在心灵上获得准备，在礼仪上也是如此

带领默想的神父解释道，事实上，基督徒的礼仪是穷人的礼仪，这礼仪表达了一种奉献的伦理，关怀与爱德的伦理。在这礼仪中，大写的穷人（Povero）就是耶稣。

祈祷、礼仪中，应该做到：人到——非貌合神离；口到——口诵心维；手到——礼仪、经文、歌曲得心应手；心到——随礼仪进行，默想其中奥义。应该做到像学生上课，专心、集中精力。

出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。