从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。梵二大公会议之後，跨宗教和大公对话是天主教会的两项长期任务。

6月4日基督圣体圣血节傍晚，教宗来到圣母大殿，将一束鲜花献给罗马人民救援圣母像前，祈求圣母护佑他在萨拉热窝的朝圣之旅。

另外令我感恩的是，我能陪伴并引导大学的外教同学进教堂并参加为期五天的治愈大会，让她得到救恩活水的灌溉，希望她能早日接受基督真光，皈依教会。

在谈到当天的福音时，教宗提到主耶稣所讲的比喻的重点是：重要的不是我们的言语，而是我们的行为，尤其是皈依和信德的行为。教宗指出耶稣时代的以色列宗教领导人把信仰生活变成了例行公事。

当然，我不是反对祈祷所的作用，而是特别强调了我们内心的皈依。借着圣神的洗礼，我们与主耶稣成为一体了。我们信徒内心的合一是天主圣神的恩赐。信徒间互相攻击与分裂是教会历史中最大的悲剧，是魔鬼撒旦的杰作。

妇人说：我知道默西亚——意即基督——要来，他一来了，必会告诉我们一切。耶稣向她说：同你谈话的我就是。

相聚的目的，是要在圣神的引导下达成共识，成为基督临在我们中间的见证人。领受了圣职人员和教友职务人员要互相分享并履行他们的权限和权力，承担各自的责任。

教宗说，要在上主的临在中行走，在基督的鲜血中建设教会，宣认被钉在十字架上的基督，否则我们宣认的便是魔鬼的俗世。教宗说，生命是一段旅程，教会蒙召叫行走，要是停下来就会有问题了。

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。

今天，印度尼西亚全国各地与亚西西共融举行了基督信仰团体和穆斯林对话活动，共同弘扬亚西西精神。