教宗府讲道神师解释道，这些门是“带来惊喜的门，让我们懂得欣赏临在于世界和历史中的福音种子”；是“信赖之门，帮助我们以尊重和开放的心走向他人”；同时也是“渺小之门，使我们不怕最终成为我们自己”。

宗徒书信的写作非常仔细和小心，因为它们是要印发的，也就是要公布于众的（保禄在编写他给公众的文件时，从不会表现出他性格中固有的爱发脾气和出言不逊的特点）。

10月21日要举行另一场避静，以便于为最后文件的草稿做分辨。格雷奇枢机指出，届时，「个人祈祷时刻与彼此交谈及共融的时刻将会相互交织」，与会者在「互相聆听、彼此相爱中友爱共融，在祈祷中共融」。

当巴拉尔被带到刑场时，他边走边叫，似乎在跟自己的命运作最后的抗争，而此时他母亲蔲卡布（Koukab）无力再支撑自己而瘫坐在围栏边，等待最终失去儿子的结局，同时，受害人阿卜杜拉的母亲玛雅姆（Maryam）

11月，提请圣部枢机及主教们审议并作出最终评判。2009年12月19日，教宗本笃十六世批准法令，确认先教宗若望·保禄二世的非凡圣德。

然而，在一些识贤才的慧眼举荐下，他最终进入宗座外交学院，为教廷的外交事业准备自己。1986年学业结束后，他先在教廷驻尼日利亚的领事馆服务三年，接着又在驻墨西哥的领事馆服务三年。

面对别人的议论和规劝，冯金梅也挣扎过，犹豫过，她无数次在祈祷中祈求天主给予力量，最终，信仰让她坚定地作出了最终的抉择——仍旧守在丈夫身边，我不能走，要走了对不起自己的良心，也不符合教会信仰的要求

但当犹达斯离开耶稣和一众门徒时，便踏进了那不归路的邪恶“事件视界”，并最终毁掉他的生命。这为我们是一个很好的提醒：勿离开教会太远。

（训5:14）这就是我们最终的归宿。归根结底，人都要经历从出生到死亡的过程。接着因耶稣基督的“道成肉身”（希10:20）使人因信成义(罗1:17)获得救恩（希5:9）。

除此之外，这些人如有其他需要，比如法律文件上的，神父也会想办法找人帮忙。