至于基督许诺的果实，它们是「仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制」。果实即为耶稣，祂在我们内成形并住在我们内。「世界和人类因假仆役而饱受煎熬。

他指出人在身后捐献出自己的器官是一个完全体现基督信仰精神的举动，是保障生命的爱德行为。

教宗于是邀请新被祝圣的总主教们注意掌握基督信仰教会两千年来赖以生存下来的四大要素，即宗徒们在训导上的坚忍不拔、共融、圣体和祈祷。谈到第一个要素，教宗指出，信仰不是一种泛泛的修行，信仰有具体的内容。

三部对观福音都在十字架的标记下说明这条跟随基督的道路……这是一条『舍弃自我』的道路，为人是必须的，如果不这样做，就不可能找到自我。」

他们的踊跃参与﹐让我能够为基督信仰和伊斯兰教间的对话与合作作出呼吁。我认为﹐双方联合作坦诚的见证﹐坚定地反对分裂、暴力与战争的时刻已经到了。」　　

我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。我们看到，人的软弱也存在于教会内，教会这艘船在逆风、威胁它前行的风暴中航行。教宗讲述说：1962年10月11日，我也在圣伯多禄广场上。

放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

答：即将被册封的新真福1914年10月26日生于索諾克一个热心的基督信徒家庭。他在匈牙利所处的艰难时期度过他的一生，受尽战争以及政治和社会动荡的磨难。他常去由方济各小兄弟会负责的圣堂，在那里当辅祭。

在技术发展为技术人员和设备找到资金的同时，却没有为促进节目部活动的适当的薪水。在这方面，我要提出保禄六世教宗对梵蒂冈电台发展的介入。

与会者探讨的议题涵盖了教职员的初阶和终身培育，增修《基督信仰的智慧》宗座宪章的相关事宜，以及推动研究《教会法典》，以革新确认婚姻无效的程序。