1969年，帕罗林14岁时踏入维琴察修道院的门槛当修生。中学毕业后进修哲学与神学。此时神学院中气氛动荡不稳，大公会议后腐蚀性的激动更深刻影响着修士。

伯父也由此入修道院修道，成为一名神父，他爱好历史，刻苦自学，成为一名历史学者。

当法国大革命爆发后，那些拒绝妥协的教会和教士自然遭到清算，很多修道院和教堂被焚烧，教会的土地和财产被瓜分。

因听命而走进修道院的沈智德，在11年的修道生活中，因为体验不到奉献生活的喜乐，修院的一切为他成为了形式化，他说：在修院中，只是按着钟点走，到什么时间就机械式地做什么，但总觉得天主离我很远，生活没有意思。

上海永年基基团团长、上海强尔建筑科技有限公司经理杨江龙教友从事公益慈善捐献已有多年，曾经为大名修道院捐助了多台电脑。残婴院及一些穷困人们身上也都留有他爱的印记。

圣家会的关倩兰院长告诉记者，圣家会的圣召大都来自广西本地，所以，修会有2/3的修女属少数民族，以壮族、瑶族和苗族为主。关修女同时也指出，圣家会特别注重少数民族地区的福传，修会有着强烈的传教精神。

罗马大学经济学博士，罗马额我略大学社会学博士，曾出任过台湾辅仁大学法学院院长，光启出版社社长等职。

1903年3月开始上课，有学生20人，马相伯任院长。到震旦求学的人数增加很快，到1904年初已经翻了4倍。随着学员的增加，马相伯求助耶稣会帮助扩建和发展这所刚刚起步的新学院。

据牟院长回忆，多年前，在一次全国麻风病会议上，来自澳门的路易神父知道了华北的望都麻风病院。

服务了一天之后和院长康桂玲修女聊天，她一直叹气说，过年了，数位员工也要回家过年了，因为平时他们很少回家，并且有两个员工家里因有急事，已经不得不提前回家了⋯⋯闻言，我就接了一句：修女，是不是过年这里很缺人呀