讲道中，斐洛尼枢机表示，我非常高兴今天能在巴库和你们在一起、出席这一圣体圣事；为十年前真福若望•保禄二世那令人难忘的历史性访问和你们一起感谢上主。

我说：“其实，最大的朝圣地点，就在各个圣堂的圣体前，圣伯多禄大堂和山间小堂没有两样，因为都是同一位耶稣的活身活血！”

我们排队领圣体，我们走向祭台，但事实上，是基督来与我们相遇使我们效似祂。有一个与耶稣的相遇！用圣体滋养自己意味着用我们所领受的。

集宁教区乌蒙姚顺安多尼神父从圣母圣心会总会长福鼓达神父（CharlesPhukuta）手中接受古老圣体光圣母圣心会总会长福鼓达神父（CharlesPhukuta）与教友们讲话并与他们分享圣母圣心会创始人南怀义神父的灵修

如果我们将自己献于圣体，圣体也将领我们至天主台前。”（圣额我略教宗圣师，《对话录》4：59）如果你遇到一位司铎，他很明显地未按照福音而生活，不要判断他：让天主去判断。

问：您强调，在圣体圣事中我们不仅与基督，还与圣父和圣神处于共融之中。这是您的核心思想吗？答：完全正确。圣体圣事乃逾越奥迹的庆典。

安提约基亚的若望尼斯(Ioannis)和耶路撒冷的费亚罗(Theofilos)，上周五在塞浦路斯举行会议，讨论与正教世界有关的各种问题，显然包括乌克兰人，在普世宗主教对独立让步后，莫斯科单方面中断了与君士坦丁堡的圣体圣事共融

西班牙赫塔夫斯教区司铎阿尔贝托·伊尼格·鲁阿诺神父在巴西的巴卡巴尔传教，他在自己的社交媒体账户上带领堂区教友一起祈祷、朝拜圣体、颂念玫瑰经、参与弥撒圣祭。

拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

我作一个类比，如果我们成基督圣体圣血，我们大概不会拿一个塑料碗放圣体或圣血。你们会这样做吗？当然不会了，圣体圣血这么尊贵，我当然要用最好的。所以天主圣言也应该用尊贵的礼仪书来承载。