他常用的图像是主耶稣骑驴子荣进耶路撒冷城,倘若他『驮负』的是我们的主耶稣,他自然不会觉得群众的掌声是献给自己的。因此,这是卢恰尼教宗流传千古的训导,而且是他的独特美德」。(原载:梵蒂冈新闻网)
教宗继续说道:“无论如何都有必要核实如此圣德的声望是自然产生、稳定持久,并在大部分基督徒团体中传播。”在数字化世界中,有夸大或歪曲事实的危险,因此,“所有审核圣德名声的人都应有明智的分辨力”。
教宗自然也谈到正在行进中的同道偕行进程,强调这段行程必须在圣神的吹拂下进行。“世界主教会议不能成为一种议会,提出根据尘世议程的权利和需求,它不是随风而去的机会,而是顺从圣神的气息的大好时机”。
道教讲求的是人与自然的和谐,追求的是自然和自由的生活方式。道教以“道”为核心教理,教导人们修行“道”一样的品德,度己度人。儒教通过提倡仁爱来推动和谐:“仁者爱仁”,“仁、义、礼、智、信”。
因为宇宙世界事物的物理化学等自然力量,不可能加给独有理智与自由意志的人一种伦理道德责任。
但令人欣慰的是在一些自然环境保护良好的村落,还有一片让我们仰望的星空。 春节回家过年,习惯了城市夜晚喧闹的我,在乡间安静的氛围中竟然失眠了,独自在河边漫步。
教宗向与会人士说:“你们从经济和社会方面分析新兴国家正在发生的变化,这些变化自然对文化和宗教产生影响。你们尤其注意到亚洲那些经济成长活力强盛的国家,这些活力并没有完全带来真正的社会发展。
现代社会流行在餐桌上谈生意,因为这样的场合温馨,容易交流,成功率自然就高。 其实我们天主教早就盛行饭前、饭后祈祷的良好习惯,笔者就是这种习惯的最大受益者。
印尼教友代表丁妮娘十一月二日向研讨会的参加者说,在印尼,青年一代华人不懂华语,自然也看不懂华语《圣经》,也听不明白华语弥撒。她表示,若现在不积极培养青年接班,印尼华人教友团体的前途就会「非常渺茫」。
他们一心只想着为上帝而创造财富,自然可以成为君子,而且是君子中的君子。近读《新闻晨报》:9月24日,由2007年度伦敦国际领导人峰会评选的“全球最受尊敬搭档”排行榜已经揭晓。