不过，在这专栏中将不是以博学者和专家的分析为特征，而是让教宗对圣若瑟的默想与众人的实际生活相结合，包括父亲和子女，甚至母亲的喜乐和辛劳，因为若不谈子女的孝爱，就谈不上父爱，没有母爱，也就没有父爱。

教宗指出，爱和感到被天主所爱激励我们渴望“心中有他人”，而我们在四旬期默想的基督苦难正是服务使命的“泉源”：那被钉十字架的基督生活在穷人、受排斥者和饥饿的人当中。

在为期一周的避静时间里，修女们放下眼前的工作与杂念，为提高自身灵修做了各方面的准备，严格按照规定的作息时间晨祷晚祷、弥撒、聆听、默想、反省。

《玫瑰经》被誉为“圣母的圣经”，乃是名副其实的“义德之镜”，她不仅彰显了圣母的至贞至洁、无损无玷、极仁至慈、无限谦卑、仁爱良善、怜悯宽恕等美德芳表，也正是我们应当不断默想学习、效法实践的光辉典范。

弗里西纳蒙席于本月29日晚上在罗马圣女则济利亚大殿带领默想活动，沿着伯多禄宗徒在罗马步伐的旅途由此展开。这个灵修旅程由德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机所推动，为期七个月，每月进行一次。

教宗首先请大家默想一下“圣神在我们身边”这个层面。他指出，圣神是我们生命中的同伴，祂对我们有耐心，即使在我们犯错时也一样。祂爱我们，当我们处于困境受考验时，祂不弃我们于孤单。

这实际上就是默想圣经并理解什么是自由，自由并不是做一个人随心所欲的事。“这包括说‘是’，就像玛利亚一样。”枢机解释道，这讯息再次明确地向年轻世代说：“看，天主也为你们所有人制定了一个计划。

他们从每天的弥撒读经中拣选圣经金句传送给注册这项服务的人们，让他们能够随时随地作灵修默想，反省上主的圣言，增强信德。

天主教徒、东正教徒、基督教徒，在耶路撒冷旧城祈祷、在苦路的每一处停留默想、从主耶稣受审判的地方直到他受十字架酷刑死亡、以及复活的地方，重走主的苦路。

在郭神父的倡议下，拜苦路和往年一样，由神父、教友在每一处作苦路经讲解，行进时再由神父引领作苦路默想。