主耶稣是个教育家，他先用两个奇迹为门徒们作心理上的准备，加强他们对自己的信心和依靠。三、预言圣体（若6：26-59）在葛法翁的会堂里，一个安息日，在以上所行的两个奇迹的大背景下，主耶稣预言了圣体圣事。

该书的作者：班·息辣（BenSira／息辣的儿子），是一位导师，耶路撒冷的一个经师，大约于主历前二世纪写作。

一句“近乡情更怯”让门徒的那种心烦意乱的心态跃然纸上。虽然耶稣用非常唯美的“回家”来讲自己的死亡、复活和升天，可是那毕竟是生离死别呀，老师走了，门徒怎么办？谁继续带领他们？

为耶稣基督的名受迫害、付出生命代价始终伴随着祂的门徒们。其实，这并不奇怪：耶稣在山中圣训的真福八端中，最后一端谈到祂的门徒们的这一命运，同时安慰他们：你们在天上的赏报是丰厚的。

看到弱小者、穷人、寡妇需要帮助，门徒们选择7个人从事爱德服务。这项选择离不开祈祷。教宗强调了祈祷生活与行动之间的密切关系，用圣伯尔纳多的话提醒人们：生活中过多的顾虑和疯狂的节奏常使人心硬，精神紧张。

“如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可以认出你们是我的门徒。”（若十三，35）“哪那里有仁爱，哪里有真情，就有天主同在！”这是我们大家耳熟能详的圣歌，不正在向我们阐述这个道理吗？

今年的主题：“我称你们为朋友”是耶稣对门徒们所说的。我们请问圣座圣职部的秘书长泰尼亚克总主教，司铎圣化日的意义何在？

1.耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：“女人，看，你的儿子！”（若19：27）2.然后又对那门徒说：“看，你的母亲！”

信中写道：“没有祈祷作主要食粮，司铎就会生病，门徒丧失跟随老师的力量，如此下去会因营养不良而死去。结果，他的羊群失散，他也丧亡。”

《福音》提醒了这一点，向我们讲述耶稣及其首批门徒，而这些门徒全都是渔夫，跟你们一样。