教宗即席谈到，在今天的丢弃文化中，祖父母似乎令我们心烦，祖父母们被‘遗弃’、被远离，然而，祖父母是智慧，是一个民族的记忆、家庭的记忆。

教宗最后期勉国际耶稣公学团体持续增进互相共融的生活艺术，「彼此协助背负重担」、软弱，以及不同民族的历史、文化和记忆（参阅：迦六2）。

这个国家款待许多民族，是个展望未来的国家，例如在儿童教育上懂得面向未来。在水的问题上也如此，他们正在为不久的将来寻求将海水变为饮用水，甚至将湿气转化为饮用水的方法。

教宗说世界像是一座花园，天主的神在那里以各种奇妙的想象激发出许多圣人圣女，这些圣人圣女分属于各种年纪、各种社会条件、各种语言、民族和文化。教宗说：“他们每位都彼此不同，各有自己人格和神恩的独特性。

弗里达修女说：“国民对自己的民族、宗教和文化有强烈的归属感，因此希望择得佳偶，以维护家族声望。”她估计，介绍所每月平均促成75对最终有结婚计划的情侣。拉尼尔说：“电影里，青年男女邂逅，相爱后结婚。

教宗说：“罗马因来自其他民族和属于不同文化和宗教传统的人而呈现人口密集状态，其结果有了一个多民族和多宗教的大都市的面貌，在这个都市中融入有时显得费力幷且复杂。

事实上，等待我们的不仅是非基督信徒的民族和遥远的土地，也包括社会文化环境，尤其是人心，这些才是天主子民传教行动的真正对象。”我们蒙召为当代人类服务，唯一依靠的是耶稣。

他铲除了分裂的高墙、使两个民族合而为一。再也没有犹太人或者希腊人、再也没有奴隶和自由人、再也没有男女，因为，在耶稣基督内我们都成为一体。

伊拉克人民已经多年忍受痛苦，而基督信徒已有两千年之久与整个民族同舟共济。我们的国家是个殉道者的国家，有多少人殉道啊！为此，我们要努力设法怀着信心和宁静来生活！”。

可是在耶稣具体的文化背景中，他必定也从双亲那里学到如何祈祷，如何热爱圣殿和以色列民族的种种体制规矩。