（德３３１）天主经的最后一句说：不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶，是每个教友每天都要复习的功课，其意在说：我们每天所遇到的诱惑已足够我们承受，为此我们须常常祈祷请求护佑以避免犯罪。

独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

夜色茫茫，摸索前行的我，是夜中的盲童，而耶稣手中高举的救恩之杯正是我追求的光明。我静静地坐在窗下，坐在路灯的光茫中，坐在无边的夜色里，享受着一份异域的夜的宁静与详和。

整部旧约圣经包括了以色列民族的历史，而以色列民族的历史在救恩史中又具有非常重要的意义。

她的真爱在于她从始至终保持了对耶稣的爱，没有离弃、没有失望……最初，她出于爱踏上跟随耶稣的道路，（路23：49）在这个艰难的历程中她逐渐经验到耶稣救赎的爱，“她们的疾病和恶魔已得救治愈。”

学业完成后，由于中国教会历史性的原因，修会关闭，她虽夙愿难偿，但传教救灵的心火毫未减弱；她传道的步伐更加坚定不移，燃烧着三秦大地的每个角落。

可以想象当年的默默无闻的Mohr神父在圣诞节前的晚上在山坡上望着奥地利乡村月下的景色，遥想圣经中关于救主降生的记载，感慨上帝借着道成肉身的圣子成就的救恩，是任何心被恩感，灵感奔涌，写下这"StilleNacht

在天主教礼仪中，“水”是圣事的标记，使人记起，并体现天主的救恩计划：创造生命（创1:2）、净化世界（创7-8章；伯前3:20）、脱离奴役（出14-15章）、进入草场福地（出17:1-6；咏23:2；则36

但有时困难也是一项使命，天主要人知道，在注视为拯救世界而被钉在十字架上的耶稣时，如何因着祂的圣神来应对困难，由此就可以把痛苦转变成恩典、全人类的救恩。

但愿我们只需要天主就够了，因为在祂内有生命、救恩、复活和喜乐。如此我们就能按照天主的心意成为奴仆：不是提供服务的公务员，而是为世界舍弃性命的被爱的子女。