圣伯多禄善会自1869年成立以来，一直照顾罗马城贫困人士，并清楚知道关怀他人绝不能等。教宗指出关怀邻人的楷模是圣母玛利亚，她得知表姐依撒伯尔怀孕的消息後，便急速前去照顾她。

「我们看到暴力受害者得到医治与修和，却有人试图抹煞『他人』的所有痕迹和记忆；全球宗教合作兴起，但宗教却被政治化；再者，人们意识到普遍的贫穷和世界的饥荒，而当受谴责的军备竞赛却持续进行。

我们现处的文化非常自私自恋又顾影自怜，忽视他人。然而，「自恋会带来悲伤，因为人们每天关心的是如何打扮自己，让外表更漂亮。你们切莫揽镜自照，自欺欺人，却要注视他人。

一份由13位耶路撒冷基督徒领袖签署的公告指出，耶路撒冷是一份神圣的恩典，是全世界的圣龛，以损害他人或限制他人的方式独占或拥有圣城企图，必将开启黑暗的景象。

教宗特别谈及学校中的霸淩现象，勉励基督徒教师，无论在天主教学校，还是在国立学校，都要鼓励学生向他人及他们周遭的现实开放，让他们具有照顾和体贴的能力，从而摆脱普遍存在的偏见，因为这样的偏见认为人的价值在於竞争

这项协议禁止医疗机构故意伤害他人，更不能促使他人死亡。第四，处於生命结束阶段的病人较为脆弱，需要得到关怀和尽心陪伴，因此不能过早地将他们弃於死亡的寂静中。

教宗说：爱天主意味著每天投入自己的精力成为祂的合作者，毫无保留地去为近人服务，无限制地宽恕他人，培养共融与友爱的关系。教宗继续说，近人是我在旅途中遇到的人，而非预先选择好的人。

事实上，基督徒应该以喜悦之情来忏悔；对那些有需要帮助的人要慷慨解囊，不要吹响号角来告诉他人；同时要在暗中向天父祈祷，不要寻求他人的赞赏。教宗解释说，在耶稣时代，法利塞人和税吏的外在行为非常明显。

，承认自己目前的苦痛及无信，时刻接纳自己的软弱，接纳自己的过错往前走……”这次的避静神工给四川神父在受到“5.12特大地震”后非常大的鼓励和心灵的安慰，许多神父都感受到了自己不但开始接纳自己的不足和被他人理解的感受

殡葬弥撒当中，许多信友作了见证，大家一致称阿罗约神父最珍贵之处是他具有“深厚的人性情感”和“在文化上的博学多艺”，他的“慷慨没有疆界”，他将自己的全部“作为礼物献给他人，因为他自己曾说他的司铎职务本身就是献给他人的礼物