这样，贝壳便成了沉浸在天主奥秘的象征，代表了人以有限的智慧、去了解无限的天主，也代表拉辛格神学家的身份：他1953年取得神学博士论文，即是探讨有关奥斯定的神学。

在这个地方发生的事件与“第三个秘密”紧密相连，这些事件正是当时的拉青格枢机亲自审视的，他并写了一篇神学评论，里斯本的宗主教波利卡尔波枢机认为，拉青格的评论对这个问题最有权威性。

贾夫纳教区副主教犹斯定·格纳纳拉格森（JustinGnanapragasam）神父，以“恐怖”来形容当时情况。

次年，他写信给了由阿伦．谢雷(GeorgeAlencherry)枢机领导的叙利亚玛拉巴礼天主教会（Syro-Malabar），以及他的卡拉拉辛格图主教(JosephKallarangattu)。

祝圣的祭饼蕴藏了基督的位格：我们蒙召在圣堂的圣体龛前寻找祂，同时也要在弱小、受苦、孤独和贫穷的人这些圣体龛里寻找祂」。当天在要理讲授中，教宗省思了《创世纪》中圣祖雅各伯的生平。

赠送给圣伯多禄广场布置圣诞马槽的陶瓷艺术品是卡斯泰利格鲁埃（F.A.Grue）国立艺术高中师生的作品，制作于1965年到1975年十年间。

教宗方济各在瑞典伦德主教座堂参加大公祈祷（梵蒂冈新闻网）天主教会与信义会于1999年10月31日在德国奥格斯堡签署了《关于成义教义的联合声明》，承认救恩“并非凭著我们的功劳，而只因着恩宠和相信基督的救赎工程

十架上的耶稣此刻作为所背负人类“罪”的集合体,是必须被天主“舍弃”而死的,以满全天主的公义；这就是说:天主在基督内使世界与自己和好,不再追究我们的过犯(参阅:格后5:19),“因为他曾使那不认识罪的,替我们成了罪

与会人士中，包括圣座万民福音传播部部长塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机。

会上作见证的，有玛利亚圣婴修女会的马格丽塔·马林修女。她和另外三位修女在教宗寓所服务了任期只有33天的教宗卢恰尼。1978年9月29日早晨，马林修女和塔法雷尔护士修女最先发觉教宗已无生命气息。