“先皇御口亲呼为‘大幻仙人’”，这是指顺治在顺治十年（1633年）赐汤若望“通玄教师”称号之事：“皇帝敕谕太常寺卿，掌钦天监监正事汤若望：朕惟国家肇造鸿业，以授时定历为急务。

（《愿祢受赞颂》通谕，139号）教宗呼吁大家为此共同努力。当工作成为持久且全面发展的发动机时，经济的可持续性便表现出来。“为获取更大的短期利润，不再投资在人身上，对社会来说是亏本生意。”

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

　　（梵蒂冈电台讯）圣座国务院寄发通函，请驻各国的圣座使馆告知当地每位主教，从今以后授予教区司铎蒙席尊称的将只是教宗陛下的司铎，并且这个尊称只授给年龄超过65岁的司铎，不再如过去那样，于35岁以上。

在她家乡有天主堂，还有神父，而且也有不少教友。她已经很久没有回家了，因为这里的家庭生活并不富裕。不过，她的丈夫对她挺好的，从来没有打骂过她。她去教堂参加主日弥撒，她丈夫很支持，这让她很感谢天主。

1924年10月10日生于山西省洪洞县，父忠良公，母王玉英，蒙席为长子，下有弟妹四人，小学毕业后，进入当地修道院，中学成绩优异，保送宣化大修院，后来毕业于北京若石学院，于1949年3月13日在北京东四天主堂晋升铎品

如今干净整洁的敦化天主堂刘神父在我们教堂七年多的时间，辛勤付出，尽职尽责，教友们心里都有数。

教宗方济各在一段视频中解释了他在关于照料受造界的《愿祢受赞颂》通谕后提笔撰写《请赞颂天主》劝谕的原因。

会议主题是“从事教会爱德工作人员的人性与精神素养”，旨在激励人们重温教宗本笃十六世的第一部通谕《天主是爱》；并在通谕精神指引下审视教会爱德工作中的方式方法及变化。

信德网讯6月24日，内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父