一个家庭纵使到了月底只有半块欧元，却在静默中不断祈祷，扶老携幼：那里就是天主的国。天主的国远离喧嚷，因为它不引人注意，正如种子在地下生长，不引人注意那样。

教宗也引用雅各伯书的话说：舌头是用来赞颂天主的，可是，当我们用我们的舌头说自己的弟兄姐妹的坏话时，我们就是用它来杀害天主，因为弟兄是天主的肖像。教宗表示，有些人可能认为某人该当受批评。

教宗在要理讲授中解释天主十诫第三诫应记住安息日，守为圣日的含义。教宗指出，这条诫命看起来容易遵守，但实际上并非如此，因为休息也有真假之分。

教宗的省思以保禄在马其顿遇到的3个事件为核心，即传福音和为一个卖紫红布的女人里狄雅及其家人付洗；为一个受到主人剥削的女奴驱魔，然后与息拉一同坐监；最后是狱警和他全家人信从了天主，接受洗礼。

基督徒的感恩是出于看见永恒的天主，而不是看见短暂世上环境的变化。既然说事事谢恩，当然可以为环境、事件感恩，但是背后却一定是出于对永恒的盼望。

教宗强调，天主不仅轰轰烈烈，也细致入微，耐心地与我们同行，即使我们是罪人。在庆祝圣母诞辰的日子，教宗默想了天主的创世工程以及祂与我们在历史中的旅途。

圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来（迦4:4），但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。

你知道赞颂耶稣的诗歌有多少吗？各种语言的颂赞诗歌，可统计的就数以百万计。这些诗歌远远超过了人类历史上的任何一个人物。

我们夫妻关系处理不好，人际关系处理不好，是因为和天主的关系没有处理好，要相信天主的存在，仰慕信赖天主。两位老师的分享充满激情，非常感动，感染了现场的每一个人，包括神父、修女和许多教友都流下了热泪。

孝敬父母在圣经中被尊为人伦之首，是天主以必须遵守的诫命的形式提出来的。圣经指出，人应该服从主的诫命孝敬父母，孝敬父母者必得到主的悦纳而蒙恩。