撒杜塞党的性质：所谓撒杜塞主义，并不是宗教上的派别，而是在宗教上的政党。这个党派是由有钱有势的人物所组成，他们思想开明态度前进，欢迎并接受外来的文化，这一点正与法利塞人相反。

主，求你使我珍惜自己的生活，珍惜自己的选择，不再去虚度年华，不再庸庸而过，而是做到一生无愧也无夸，而是做到处处无家处处家。因为那声深沉的呼唤已使我不再徘徊……

现在教友们进堂，不是不情愿的或被动的，而是相牵互引，人多得不得不分散到几个教堂，在不同时间举行弥撒圣祭。新老教友，不同年龄，不同身份，济济一堂，异口同声，颂谢天主。

若望福音》中称为“圣言”，即是指的天主子耶稣基督；造物主天主（“有”）和天主子耶稣基督（“圣言”或“道”）既是“无始、无终的自有纯神（纯粹的精神实体）”，当然有“生于无”，即是不能出自“事先”存在的事物而是完全的

为此，今西锦司在总结他的进化论观点时说：“我们所见到的生物界的自然并不是生物的角逐场，而是种社会的和平共处场所。

教宗出人意料地没有按照讲稿而是随口和在场的人士讲话。他说：“我带来一份很长的讲稿，但我不想读出来，你们都已经印好了，你们可以在我离开后再读。”教宗和神父与终身执事们谈的主题又是圣召问题。

当子女在餐桌上沉迷於电脑或手机，不在意别人说什麽时，这将不再是一个家庭，而是一间旅馆。我们应该设法恢复家庭的欢乐，在吃饭时互相倾诉与聆听。

圣言降临於世，被人听到，但所听到的不是人的话，而是天主的话，天主子的话。如此一来，天主就以第一人称说话，不再是上主这样说！而是我告诉你们！

一位从事教师职业的姊妹得知团体义卖事宜，一下班就骑着电动车马不停蹄地赶到堂里，购买了上千元商品；一位志愿者平素不爱逛街购物，但团体义卖却积极参与，尽管她所购的三件套号偏小，她还是很高兴，因为这一次买衣服不是为了漂亮，而是为了仁爱

耶稣说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们；并派遣你们去结果实，去结长存的果实。(若15:16)。世界上有很多人还不认识耶稣，没听过耶稣，那我们能够被耶稣召叫是一份极大的恩赐。