雅各伯吩咐家人和随从的人除去外邦的神像，取洁身心，并更换衣服，以示悔改和圣洁。3.雅各伯和他的家人将外邦神像和饰物怎样处理了？

这体现了天主的仁慈——赎罪不是富人的特权，任何人都能来到天主前悔改。问3：司祭在赎罪祭中做什么？答：司祭会按规定献祭，将祭品的血洒在祭坛上，或将细面的一部分焚烧，作为“记念”奉献给上主。

属灵上它预表基督，祂是罪人逃避永死的避难所，只要人真诚悔改、信赖天主，便可得保护与救赎。10.问：这章对我们今天的信仰生活有何启示？答：它提醒我们：天主是公义的，但也是仁慈的。

总结本章展现了以色列子民反复背离上主、受罚、悔改、获救的循环。民长是上主特别兴起的领导者，带领以色列民悔改并战胜敌人。每次的胜利，都源自上主的恩宠和选召，而不是人的力量。

他在日本的两年多内，仅仅使几百人皈依天主教，而他在印度特拉凡科时，曾在一个月之内替一万多信徒施洗。

那里的人虽然不信教，但贞女们的爱心却感染了很多人，让他们产生了皈依圣教的想法。修缮破败的圣母堂一些外教家庭请圣母堂收留他们的女儿。贞女们允以答应，实际上她们正期望如此。

在她的追问下，庞神父道出了实情：我就感觉好像圣神引导我一样，我跟他讲悔改。范雪更觉纳闷，怎么跟一位教外人讲悔改？

那是1975年，妈妈是新教友，爸爸15岁就去外地上班，根本不懂信仰是什么，和教外人无区别，是天主亲自拣选了哥哥和大姐，在他们的带领下全家及众多教友走上了悔改之路。

他勉励每个信徒团体在和谐中重新皈依。教会是缔造和平的人的家，在那里住着和睦的人。他们在天主内彼此相爱，彼此宽恕，决不给说三道四、制造分裂及破坏团结的人留空间。

教宗在信函中表示，每位基督徒都蒙召不折不扣地进行生态皈依，活出守护天主创造工程的圣召是基督徒生命的基本要素。