1927年进入兖州教区主教府小修院读书，并学习与天主沟通和交流，以培养对天主，对教会的感情。

她从十五岁进修院，到二十四岁离世，其心路历程都反映在她所写的《一朵小白花》中。她从当初学生到任初学生的神师姆姆，始终克己忍耐，谦卑服从。也许有人会以为她从小就背着沉重的十字架，性格本来就比较坚韧。

看望慰问神父父母8日上午，成员们早早赶到备修院，大家各自分工、共同忙碌，在春节之前、寒假之前，给师生们再包一次包子。

1912年在安阳总堂尚公小学读书，1916年到汲县小修道院备修，1922年进入开封大修院于1928年毕业回教区服务。

教宗与圣座四旬期避静（梵蒂冈新闻网）教宗与圣座的四旬期避静活动3月10日主日下午在罗马近郊阿里恰展开，带领默想的本笃会神父贾尼（BernardoFrancescoMariaGianni）是佛罗伦萨山上圣米尼亚托修院院长

沈神父32岁前曾在上海修院任教，重见天日后在宁波修院任教，同样是修院当老师，但此时的沈神父已过花甲。　　那时，国家落实宗教政策，教会枯木逢春，百废待兴，已是大展宏图的时候，他却病倒了。

重阳节，四川南充天主堂的500多名教友在西山本笃院参加了感恩弥撒和文娱庆祝活动，欢度自己的佳节。图为教友们跳起了欢快的舞蹈“夕阳婆婆乐呵呵”。（何忠林）

修院如何成为人性和灵修成长的团体？对这个问题，教宗先引用一位拉丁美洲老主教的话说：糟糕的修院要比不是修院的修院好很多。他然后强调：修院的生活就是团体生活，这很重要，因为有兄弟间的分享。

那时，他是罗马首富之一，就将全部家产捐出，将自己的住屋改为修院，委托一位修士管理，这个修院奉圣安德肋为主保。他开始过隐修生活。　

直到改革开放后，各地教会陆续成立修院，尝试推行礼仪革新，并尽力将弥撒语言由拉丁文向中文转变。由于地方的局限性和复杂性，加之革新的力度并不统一，导致各地教会的革新，特别是礼仪方面的革新参差不齐。