教宗说：「不幸地，由于新冠疫情造成的紧急状态，在罗马、意大利和其它国家，今年不能按照往年的形式举行这项活动。」在问候讲意大利语的信友时，教宗提到，教会将于隔天庆祝大圣若瑟瞻礼。

此外，青年失业是一种令青年受到排斥和被边缘化的最严重形式。会上也提到需要促进劳工的权益，重振团结互助的经济、地方生物经济和可再生能源。在大会发言中，再次提到女性的角色。

对此，泽纳里枢机「感谢叙利亚教会成员，他们这几年来发展出各种美妙的人道援助和爱德形式，从百姓急需的日用食粮到医疗照护，因为当地极缺药物。他们也没有忽略失学孩童的教育和辅导。

因此，勉励人们重温自己教区在这方面的经验，考虑到教区内信友、神职、堂区之间，甚至和主教的关系，与不同形式的修道和奉献生活、协会和运动，以及与机构的关系，其中包括学校、医院、大学和爱德团体。

我们可能会如此专注于礼仪形式的神圣性，以至失去与基督真实临在的真正相遇”。

此外，贝赫斯主教也指出，「我们必须清楚明白该如何应对可能来到的参访团体；在当前的处境中，这是最难管理的参观形式。这是个重要的课题，因为它也涉及导览人员的宝贵工作。

联欢会后，会长和教友们将他们对举办本次活动的真诚想法，以书面的形式递交到了“希望之光”会务组。一位来自衡水的会长真诚地说：“通过这次不平凡的学习，使我深深的感动。我不能用言语表达出内心的感激之情！

帕罗林枢机表示，进步“表明一种逐渐的进取或变化，意味著能力和潜能的更多增长”，但并非所有形式的进步都是好的。

这诱惑或是涉及个人，或是关乎集体，它常见的形式为政治上的国家主义和经济上的狭隘利益。切尔尼枢机指出，这些危机的解决方案，可以在基督信仰传统的若干教导中找到。

两项礼仪都将以“私人”的形式举行，信友的参与受到很大限制，只有与新枢机相关的平信徒、修会会士、司铎和主教在场。此外，教宗府发放的入场券只留给陪伴圣职人员的人，其他人则不能参与这两项礼仪。