耶稣在山园祈祷时，求天父不要按他的意思，要随天父的意思。（玛26：39-42），耶稣的山园祈祷，给我们世人指出了正确的祈祷方法。

“论及人应当时常祈祷，不要灰心……”（路18：1-8）可怜的母亲在祈祷中，时而抱着女儿哭求主怜，时而跪倒在祭台下向天父哭诉，她用心灵用全部的精力哀祷哭求说：阿爸父呀，我知道您是爱您的孩子们的，阿爸父呀，

我不断地翻看至今还保存着的天主教要理问答的画像书，逐步认识到天地间有三位一体的天主，认识到天主第二位耶稣基督为救赎人类降生受难被人钉死在十字架上，并在埋藏之后的第三日复活，在世建立了教会之后第四十日升天，坐在天父的右边

我曾劝她攒些钱以备将来用，她总是笑着说：“圣经上说连瞎眼的家雀天父都要照管，我这个瞎眼的老太婆天父更要管了。边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”

我用脚飞翔在森林的小径上，天上的飞鸟从不忧虑，因为有天父丰富的供应，我是他所造他必加以照顾。我与造物主漫步在森林的小径上，他为我拨开森林的荆棘和障碍，为使我的道路充满光明。

德肋撒修女回归天父怀中已将近13年了。这13年来，有关于她的各种文献成千上万，我也总结出修女的两条过人之处，与广大教友分享。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

真正的十字架就是所有阻碍我们翕合主旨的人地事物，而背十字架即是指那些我们自己不愿去做，但天主的旨意却让我们去做的事情，就像耶稣当初在山园祈祷时也畏惧十字架所说的：父啊，若是可能，就让这杯离开吧（玛26：39），但他最终却选择了顺服天父的旨意

因此希伯来书上说：不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血……，他以天主独生子无限尊高的身份做大司祭，来祭献天父，他把自己的血撒向天父，撒向我们的心灵，他建立了新的盟约，这样才有无限的价值

修女们美妙的歌声如天籁之音，打动人心，因上主的名祈求，恳请天父聆听，诚心诚意为普世祈求。让误会被谅解，让仇恨被宽恕，让平安常存在，让心内多点爱。