在教宗本笃十六世抵达马德里前夕，数百名所谓的「愤怒者」在马德里市中心的太阳门举行示威活动，抗议他们猜测的世青日活动费用。

教宗在序言中表示，他写这本书的目的在于指出福音中的耶稣就是真正的耶稣，就是历史中的耶稣。教宗强调他深信他书中所描写的耶稣更合乎逻辑，而从历史观点来看，也比最近几十年来所重新塑造的耶稣更容易了解。

最近8日内，印尼两个教区–分别是苏门塔腊及爪哇岛-庆祝了15名神父及一名执事的祝圣仪式。最近一次庆典于8月20日在Pringsewu圣约瑟教堂举行，该村庄距离楠榜省班达楠榜约40公里。

他是几部书的作者，包括访问一位驱魔者。近期在罗马攻读他的神学博士学位，不久前在佛罗里达作了驱魔和牧灵治疗的演讲。　　每一种文化都有解释魔鬼附体的说法，Fortea神父说，但是，他们没有解决它的方法。

关於治愈和信仰，意大利圣母学学者格拉索教授向梵蒂冈电台表示：说到在露德发生的很多奇迹，我们应从根本上意识到，露德不是诊所或实验室，它首先是个祈祷、寻求天主的地方，是皈依悔改的地方。

如果非要说她与其他人有什么不同，或许有两点：她是一位虔诚的天主教徒；她是十几个惨遭遗弃的残疾孩子的“母亲”。谈起收养残疾孩子的经历，任美玉很腼腆地搓了搓手：“其实也没啥好说的，那也是一条条生命啊。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

多默他是一位因深入研习和虔诚而闻名的道明会主教，讲述一个发生在圣亚门堂，他亲自和其他同伴一起见证的圣体奇迹：“我面对面看见我的主，他的眼睛清晰，表露出奇妙的爱；他的头发繁密直到肩膀；他的胡须是长的；他的额头高又宽大

千余名信友的村庄，八九间大的雄伟教堂，平日进堂的人也不过四五十人，主日也就是二三百罢了。也许你要说这还算好的呢！有的地方教堂门一直都是锁着的，神父来的时候还得现清扫呢。

这来自福音的根源是拥有完全的司铎本质以及传教力量的推动力。信函中也强调，对天主子民的服务是最重要的道路，决不是司铎成圣的阻碍。问：一位司铎能够给人们的最大的见证是什么？答：是令世界认识基督。